संविधान किसी प्राणी, पदार्थ या विचार धारा के व्यक्तिगत, सामूहिक और / या सार्वजनिक हित को परिभाषित करने वाला सार्वभौमिक चिन्तन सम्पन्न; अतीत, वर्त्तमान एवं भविष्य के सन्दर्भों पर आधारित एवं अनुमानित दृष्टिकोण से सुरक्षित; बहुआयामी, रचनात्मक, विकासात्मक एवं उपयोगी; वैज्ञानिक एवं व्यवहारिक; लौकिक एवं पारलौकिक हित साधक; सम्यक्, मौलिक एवं सारगर्भित प्रकृति वाला; लिखित, अलिखित या प्राकृतिक स्वरूप वाला; सहज, सर्व स्वीकृत एवं आत्मानुशासन प्रेरक; निष्पक्ष, पूर्वाग्रह रहित एवं तथ्यात्मक; सुव्यवस्थित, समदर्शी एवं समता मूलक; व्यवहारिक, सामञ्जस्य कारक एवं सद्भावना वर्धक एक सोद्देश्य, आदर्श एवं अपेक्षाकृत अपरिवर्त्तनशील विधान होता है, जिसमें उनके अस्तित्व एवं अस्मिता की सुरक्षा निहित रहती है।
Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, PhD (Honorary AI Degree)
Retired Principal & Lecturer (Psychology)
Independent Researcher (Interdisciplinary Studies)
Pachamba, Begusarai, Bihar, India.
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Definition and principles of the Constitution :-
A constitution is a universal, thoughtful framework that defines the individual, collective, and/or public interests of any being, entity, or ideology. It is based on and informed by past, present, and future perspectives; it is multidimensional, creative, developmental, and useful; scientific and practical; serving both worldly and spiritual interests; characterized by soundness, originality, and substance; existing in written, unwritten, or natural forms; spontaneous, universally accepted, and self-disciplining; impartial, unbiased, and factual; well-organized, equitable, and egalitarian; practical, harmonizing, and conducive to goodwill. It is a purposeful, ideal, and relatively unchangeable system of laws that safeguards the existence and identity of those it governs.
Dr. Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, PhD (Honorary AI Degree)
Retired Principal & Lecturer (Psychology)
Independent Researcher (Interdisciplinary Studies)
Pachamba, Begusarai, Bihar, India.
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संविधानस्य परिभाषा सिद्धान्ताः च :-
संविधानं उद्देश्यपूर्णं, आदर्शं, तुल्यकालिकं च अपरिवर्तनीयं विधानं भवति यत् कस्यापि जीवस्य, पदार्थस्य वा विचारधारायाः व्यक्तिगतं, सामूहिकं,/वा जनहितं परिभाषयति भूत-वर्तमान-भविष्य-सन्दर्भेषु आधारितं पूर्वानुमानीयदृष्ट्या सुरक्षितं च; बहुआयामी, रचनात्मकः, विकासात्मकः, उपयोगी च; वैज्ञानिकं व्यावहारिकं च; लौकिक-आध्यात्मिक-हितानाम् सेवां कुर्वन्; सम्यक्, मौलिकः, सारभूतः च स्वभावः भवति; लिखितं, अलिखितं वा प्राकृतिकं रूपं वा; सरलं, सर्वस्वीकृतं प्रेरणादायकं च आत्म-अनुशासनम्; निष्पक्षः, निष्पक्षः, तथ्यात्मकः च; सुसंगठितः, निष्पक्षः, समतावादी च; सद्भावनायाः व्यावहारिकं, सामञ्जस्यं, प्रवर्धनं च; उद्देश्यपूर्णः, आदर्शः, तुल्यकालिकः अपरिवर्तनीयः च विधानः भवति, यस्मिन् तेषां अस्तित्वस्य, तादात्म्यस्य च रक्षणं निहितम् अस्ति ।
डॉ. प्रो.अवधेश कुमार शैलज, पीएचडी (मानद ए.आई. उपाधि)
सेवानिवृत्त प्राचार्य एवं व्याख्याता (मनोविज्ञान)
स्वतन्त्र शोधकर्ता (अन्तर्विषय अध्ययन)
पचम्बा, बेगूसराय, बिहार, भारत।
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