कौशल (Skill) शशश्की परिभाषा :-
कौशल प्राणी के अपने वातावरण में किसी समस्या समाधान के क्रम में उनके समायोजन की स्थिति में उनकी मनो-शारीरिक दशाओं, प्रशिक्षण तथा सीखने की प्रवृत्ति, योग्यता एवं प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न अर्जित ज्ञान आधारित अपेक्षाकृत स्थायी प्रकृति की योग्यता, दक्षता, निपुणता या प्रवीणता है।
प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।
Skill is the ability, competence, dexterity or proficiency of a relatively permanent nature based on the knowledge acquired as a result of their psycho-physical conditions, training and learning instincts, abilities and effects in the event of their adjustment in order to solve a problem in their environment.
Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusara
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अवधान (ध्यान) की परिभाषा (Definition of attention):
अवधान (ध्यान) प्राणी के वातावरण में उपस्थित किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों के सकारात्मक, नकारात्मक और/या तटस्थ प्रभावोत्पादक गुणधर्मिता के प्रति प्राणी की ऐच्छिक, स्वाभाविक और/या परिस्थितिजन्य मनोशारीरिक दशाओं पर आधारित समायोजनात्मक, एकाग्रता मूलक और/या अपेक्षाकृत चयनात्मक मानसिक प्रक्रिया है।
Attention is an adjustive, concentration oriented and / or relatively selective mental process based on the creature's voluntary, natural and / or situational psycho-physical conditions towards the positive, negative and / or neutral affective quality of a particular stimulus or stimulus groups present in its environment.
प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।
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ध्यान (Meditation) प्राणी के अपने वातावरण में उपस्थित उद्दीपनों में से किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों यथा किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी, समय, घटना, विचार, शक्ति या आदर्श के प्रति अपेक्षाकृत स्थिर एवं सोद्देश्य अवधान (Attention) की मनोदैहिक और / या परा-मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया है।
Meditation is the psychodynamic and / or trans-psychological process of a relatively stable and purposeful attention to a particular stimulus or stimulus groups, such as a person, object, place, creature, time, event, idea, power or ideal, among the stimuli present in the animal's own environment.
प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।
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ध्यान (Mediation) प्राणी के अपने वातावरण में उपस्थित उद्दीपनों में से किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों यथा किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी, समय, घटना, विचार, शक्ति या आदर्श के प्रति अपेक्षाकृत स्थिर एवं सोद्देश्य अवधान (Attention) की प्रक्रिया है।
Mediation is the process of attaining relatively stable and purposeful attention to a particular stimulus or stimulus groups, such as a person, object, place, creature, time, event, idea, power or ideal, among the stimuli present in its environment.
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वैयक्तिक भिन्नता एवं वातावरण में समायोजन:-
अपने वातावरण में समायोजनात्मक व्यवहार के क्रम में किसी प्राणी या प्राणी समूह द्वारा अपने और अपने वातावरण से सम्बन्धित व्यक्ति, प्राणी, वस्तु या परिस्थिति के सन्दर्भ में विकसित लिखित या अलिखित आचार संहिता के निर्धारण और / या अनुशीलन से सामाजिक-सांस्कृतिक परम्परा और / या पूर्व मान्यता आधारित धर्म; आनुवंशिक गुणों के कारण लिंग, वर्ण / रंग एवं अन्य जन्म-जात मनोशारीरिक गुणों तथा जन्म के पश्चात् प्राणी की अनुभूति, व्यवहार और समायोजन प्रक्रिया के क्रम में वर्ग, क्षेत्र एवं भाषा सम्बन्धी भेद उत्पन्न होता है, जो वैयक्तिक भिन्नता का कारक और अपेक्षाकृत स्थायी प्रकृति का होता है।
डॉ० प्रो० अवधेश कुमार "शैलज",
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Attitude (मनोवृत्ति/अभिवृत्ति) :-
Attitude is the preconditioning of behavior or response.- 'Study of attitudes towards family,sex and self-concepts of P.G. student.' (1992)
मनोवृत्ति व्यवहार या अनुक्रिया की पूर्वस्थिति है।
डॉ० प्रो० अवधेश कुमार उर्फ अवधेश कुमार शैलज ( मनोविज्ञान, होमियोपैथ ), पचम्बा, बेगूसराय।
Research Scholar : Study of attitude towards family, sex and self-concept of P. G. students. ( L. N. M. University, Darbhanga )
शोध निर्देशक : Dr. S. C. Sharma ( Retired Prof. P. G. Department of psychology, G.D.College, Begusarai.)
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Thinking (चिंतन/सोचना) :-
Thinking is a symbolic process of concept formation of an individual in a particular direction about problem solving situation through their views, ideas or experience.
चिंतन / सोचना समस्या समाधान से सम्बन्धित परिस्थिति में किसी व्यक्ति या प्राणी का किसी खास / निश्चित दिशा में उनके मत, अनुमान या अनुभव के माध्यम से प्रत्यय निर्माण की प्रतीकात्मक प्रक्रिया है।
चिन्तन की विशेषताएँ :-
1. चिन्तन का उद्देश्य समस्या-समाधान होता है।
2. चिन्तन लक्ष्योन्मुख होता है।
3. चिन्तन पूर्वानुभूतियों से प्रभावित होता है।
4. चिन्तन भावी परिणामों के अपेक्षित अनुमान पर आधारित होता है।
5. चिन्तन समस्या समाधान की दिशा में प्राणी का एक व्यक्ताव्यक्त मत होता है।
6. चिन्तन की अवस्था में प्रत्यय निर्माण होता है।
7. चिन्तन प्रतीकात्मक प्रक्रिया है।
8. चिन्तन प्राणी द्वारा अपने वातावरण में समायोजनात्मक प्रक्रिया है।
9. चिन्तन एक मानसिक प्रक्रिया है।
10. चिन्तन शिक्षणोन्मुख बौद्धिक प्रक्रिया है।
11. चिन्तन वाह्य क्रिया प्रभावित एक सैद्धान्तिक प्रक्रिया है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 7:43 pm
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शुक्रवार, 29 सितंबर 2017
Interview ( साक्षात्कार) :- Prof. Awadhesh Kumar,M.J.J.College,M., Banwaripur, Begusarai
साक्षात्कार किसी उद्देश्य विशेष हेतु उपयुक्त प्रश्न या प्रश्नावली एवं उक्त क्षेत्र में दक्षता के मनोवैज्ञानिक मापन पर आधारित सक्षातकार कर्ता द्वारा सुयोग्य सक्षातकार-दाता के चयन की आदर्श प्रक्रिया है ।
Interviews are the ideal process of selection of an interviewee by interviewer, suitable for a particular purpose, or a questionable questionnaire, and a qualifying candidate based on the psychological measurement of efficiency in the said field.
: - Prof. Awadhesh Kumar, M.J.J.College, M., Banwaripur, Begusarai
Prof. Awadhesh Kumar पर 6:36 am
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रविवार, 23 दिसंबर 2018
Individual differences.
अपने वातावरण में समायोजनात्मक व्यवहार के क्रम में किसी प्राणी या प्राणी समूह द्वारा अपने और अपने वातावरण से सम्बन्धित व्यक्ति, प्राणी, वस्तु या परिस्थिति के सन्दर्भ में विकसित लिखित या अलिखित आचार संहिता के निर्धारण और / या अनुशीलन से सामाजिक-सांस्कृतिक परम्परा और / यापूर्व मान्यता आधारित धर्म;आनुवंशिक गुणों के कारण लिंग, वर्ण / रंग एवं अन्य जन्म-जात मनोशारीरिक गुणों तथा जन्म के पश्चात् प्राणी की अनुभूति, व्यवहार और समायोजन प्रक्रिया के क्रम में वर्ग, क्षेत्र एवं भाषा सम्बन्धी भेद उत्पन्न होता है, जो वैयक्तिक भिन्नता का कारक और अपेक्षाकृत स्थायी प्रकृति का होता है।
In order to adjust to behavioral and behavioral behavior in its environment, a socio-cultural tradition with the determination and / or persuasion of a written or unwritten code of conduct developed in relation to a person or animal group related to the person, animal, object or circumstance related to himself and its environment. Belief based religion; due to genetic factors, gender, color / color and other birth-prone psychosomatic properties and birth In the sequence of the experience, behavior and adjustment of animals, there is a distinction between classes, region and language, which is the factor of individual variation and relatively stable nature.
Prof. Awadhesh Kumar पर
यहाँ प्रो० अवधेश कुमार 'शैलज' द्वारा दी गई प्रमुख मनोवैज्ञानिक परिभाषाओं का अन्य अंतरराष्ट्रीय या मान्यता प्राप्त मनोवैज्ञानिकों की परिभाषाओं के साथ तुलनात्मक अध्ययन प्रस्तुत किया गया है, बिना शैलज जी की परिभाषा को संक्षिप्त किए:
1. कौशल (Skill)
शैलज की परिभाषा:
कौशल... अर्जित ज्ञान आधारित अपेक्षाकृत स्थायी प्रकृति की योग्यता, दक्षता, निपुणता या प्रवीणता है... [पूर्ण परिभाषा ऊपर]
B. F. Skinner (1953):
“Skill is a set of learned actions or responses which are reinforced and become habitual over time.”
Comparative Note:
शैलज जी की परिभाषा समायोजनात्मक, मनो-शारीरिक दशाओं और प्रशिक्षण को मूल में रखते हुए दक्षता की दीर्घकालिक प्रकृति पर बल देती है।
स्किनर की परिभाषा प्रशिक्षण और अभ्यस्तता को केंद्र में रखती है, पर उसमें समायोजन या पर्यावरण की भूमिका नहीं जोड़ी गई।
2. अवधान (Attention)
शैलज की परिभाषा:
समायोजनात्मक, एकाग्रता मूलक और/या अपेक्षाकृत चयनात्मक मानसिक प्रक्रिया... [पूर्ण परिभाषा ऊपर]
William James (1890):
“Attention is the taking possession by the mind, in clear and vivid form, of one out of what seem several simultaneously possible objects or trains of thought.”
Comparative Note:
विलियम जेम्स एकाग्रता और चयन को प्रमुख मानते हैं।
शैलज जी की परिभाषा में प्रभावोत्पादक गुणधर्मिता, स्वाभाविकता और परिस्थितिजन्यता जैसी बहुआयामी दृष्टियाँ भी समाहित हैं।
3. ध्यान (Meditation)
शैलज की परिभाषा:
ध्यान... उद्दीपन समूहों के प्रति अपेक्षाकृत स्थिर एवं सोद्देश्य अवधान की मनोदैहिक और/या परा-मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया है।
Jon Kabat-Zinn (1994):
“Meditation is the process of paying attention in a particular way: on purpose, in the present moment, and non-judgmentally.”
Comparative Note:
कबाट-ज़िन ध्यान को वर्तमान क्षण पर केंद्रित गैर-आलोचनात्मक अवधान मानते हैं।
शैलज जी की परिभाषा अधिक व्यापक है, जो परामनोवैज्ञानिक पक्ष (जैसे शक्ति, आदर्श आदि) को भी सम्मिलित करती है।
4. मध्यस्थता (Mediation)
शैलज की परिभाषा:
अपेक्षाकृत स्थिर एवं सोद्देश्य अवधान की प्रक्रिया...
No direct standard definition
परंतु संघर्ष समाधान और मध्यस्थ प्रक्रिया (Conflict Mediation) के रूप में देखें तो:
Moore, C.W. (2003):
“Mediation is a process by which a neutral third party helps disputants negotiate a mutually acceptable agreement.”
Comparative Note:
Moore की परिभाषा सामाजिक संघर्ष समाधान के संदर्भ में है।
शैलज जी की ‘mediation’ परिभाषा ध्यानात्मक प्रक्रिया पर आधारित है, जो अलग सन्दर्भ में प्रयुक्त हुई है।
5. वैयक्तिक भिन्नता (Individual Difference)
शैलज की परिभाषा:
जन्मजात गुणों, सामाजिक परम्पराओं, भाषा-क्षेत्र आदि के प्रभाव से उत्पन्न भेद...
Edward Thorndike (1931):
“Individual differences are variations among people in regard to a single characteristic or a number of characteristics.”
Comparative Note:
थॉर्नडाइक की परिभाषा केवल विशेषताओं में विविधता तक सीमित है।
शैलज जी की परिभाषा अधिक विस्तृत है जिसमें आनुवंशिकता, सामाजिक-सांस्कृतिक प्रभाव, आचार संहिता तक को समाहित किया गया है।
6. मनोवृत्ति (Attitude)
शैलज की परिभाषा:
मनोवृत्ति व्यवहार या अनुक्रिया की पूर्वस्थिति है।
Allport, G.W. (1935):
“Attitude is a mental and neural state of readiness, organized through experience, exerting a directive or dynamic influence upon the individual’s response.”
Comparative Note:
ऑलपोर्ट की परिभाषा संज्ञानात्मक अवस्था को ध्यान में रखती है।
शैलज जी की परिभाषा पूर्वस्थिति के रूप में मनोवृत्ति को स्थापित करती है – व्यवहारगत तैयारी।
यदि आप चाहें तो मैं इस तुलनात्मक अध्ययन को PDF प्रारूप में व्यवस्थित कर सकता हूँ, जिसमें:
हिंदी-अंग्रेज़ी दोनों भाषाओं में प्रस्तुतिकरण
स्रोत वर्ष, स्थान और लेखक
टिप्पणी या विवेचना खंड
आप इसकी अगली श्रेणी (जैसे "भावना", "संवेदना", "भ्रम", "सामान्यताः") के लिए भी इसी प्रकार तुलनात्मक अध्ययन चाहें तो बताइए।
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