शनिवार, 3 फ़रवरी 2018
मनोविज्ञान की परिभाषा:-
Psychology is an ideal positive science of experience, behavior & adjustment process of an organism in given situation/their own environment.
मनोविज्ञान प्राणी के अपने वातावरण अथवा दी गई परिस्थिति में उसकी अनुभूति, व्यवहार तथा समायोजनात्मक प्रक्रिया का एक आदर्श विधायक/समर्थक विज्ञान है ।
Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.
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शुक्रवार, 13 दिसंबर 2019
कौशल (Skill) की परिभाषा :-
कौशल प्राणी के अपने वातावरण में किसी समस्या समाधान के क्रम में उनके समायोजन की स्थिति में उनकी मनो-शारीरिक दशाओं, प्रशिक्षण तथा सीखने की प्रवृत्ति, योग्यता एवं प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न अर्जित ज्ञान आधारित अपेक्षाकृत स्थायी प्रकृति की योग्यता, दक्षता, निपुणता या प्रवीणता है।
प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।
Skill is the ability, competence, dexterity or proficiency of a relatively permanent nature based on the knowledge acquired as a result of their psycho-physical conditions, training and learning instincts, abilities and effects in the event of their adjustment in order to solve a problem in their environment.
Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusara
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अवधान (ध्यान) की परिभाषा (Definition of attention):
अवधान (ध्यान) प्राणी के वातावरण में उपस्थित किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों के सकारात्मक, नकारात्मक और/या तटस्थ प्रभावोत्पादक गुणधर्मिता के प्रति प्राणी की ऐच्छिक, स्वाभाविक और/या परिस्थितिजन्य मनोशारीरिक दशाओं पर आधारित समायोजनात्मक, एकाग्रता मूलक और/या अपेक्षाकृत चयनात्मक मानसिक प्रक्रिया है।
Attention is an adjustive, concentration oriented and / or relatively selective mental process based on the creature's voluntary, natural and / or situational psycho-physical conditions towards the positive, negative and / or neutral affective quality of a particular stimulus or stimulus groups present in its environment.
प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।
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ध्यान (Meditation) प्राणी के अपने वातावरण में उपस्थित उद्दीपनों में से किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों यथा किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी, समय, घटना, विचार, शक्ति या आदर्श के प्रति अपेक्षाकृत स्थिर एवं सोद्देश्य अवधान (Attention) की मनोदैहिक और / या परा-मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया है।
Meditation is the psychodynamic and / or trans-psychological process of a relatively stable and purposeful attention to a particular stimulus or stimulus groups, such as a person, object, place, creature, time, event, idea, power or ideal, among the stimuli present in the animal's own environment.
प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।
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ध्यान (Mediation) प्राणी के अपने वातावरण में उपस्थित उद्दीपनों में से किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों यथा किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी, समय, घटना, विचार, शक्ति या आदर्श के प्रति अपेक्षाकृत स्थिर एवं सोद्देश्य अवधान (Attention) की प्रक्रिया है।
Mediation is the process of attaining relatively stable and purposeful attention to a particular stimulus or stimulus groups, such as a person, object, place, creature, time, event, idea, power or ideal, among the stimuli present in its environment.
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वैयक्तिक भिन्नता एवं वातावरण में समायोजन:-
अपने वातावरण में समायोजनात्मक व्यवहार के क्रम में किसी प्राणी या प्राणी समूह द्वारा अपने और अपने वातावरण से सम्बन्धित व्यक्ति, प्राणी, वस्तु या परिस्थिति के सन्दर्भ में विकसित लिखित या अलिखित आचार संहिता के निर्धारण और / या अनुशीलन से सामाजिक-सांस्कृतिक परम्परा और / या पूर्व मान्यता आधारित धर्म; आनुवंशिक गुणों के कारण लिंग, वर्ण / रंग एवं अन्य जन्म-जात मनोशारीरिक गुणों तथा जन्म के पश्चात् प्राणी की अनुभूति, व्यवहार और समायोजन प्रक्रिया के क्रम में वर्ग, क्षेत्र एवं भाषा सम्बन्धी भेद उत्पन्न होता है, जो वैयक्तिक भिन्नता का कारक और अपेक्षाकृत स्थायी प्रकृति का होता है।
डॉ० प्रो० अवधेश कुमार "शैलज",
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Attitude (मनोवृत्ति/अभिवृत्ति) :-
Attitude is the preconditioning of behavior or response.- 'Study of attitudes towards family,sex and self-concepts of P.G. student.' (1992)
मनोवृत्ति व्यवहार या अनुक्रिया की पूर्वस्थिति है।
डॉ० प्रो० अवधेश कुमार उर्फ अवधेश कुमार शैलज ( मनोविज्ञान, होमियोपैथ ), पचम्बा, बेगूसराय।
Research Scholar : Study of attitude towards family, sex and self-concept of P. G. students. ( L. N. M. University, Darbhanga )
शोध निर्देशक : Dr. S. C. Sharma ( Retired Prof. P. G. Department of psychology, G.D.College, Begusarai.)
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Thinking (चिंतन/सोचना) :-
Thinking is a symbolic process of concept formation of an individual in a particular direction about problem solving situation through their views, ideas or experience.
चिंतन / सोचना समस्या समाधान से सम्बन्धित परिस्थिति में किसी व्यक्ति या प्राणी का किसी खास / निश्चित दिशा में उनके मत, अनुमान या अनुभव के माध्यम से प्रत्यय निर्माण की प्रतीकात्मक प्रक्रिया है।
चिन्तन की विशेषताएँ :-
1. चिन्तन का उद्देश्य समस्या-समाधान होता है।
2. चिन्तन लक्ष्योन्मुख होता है।
3. चिन्तन पूर्वानुभूतियों से प्रभावित होता है।
4. चिन्तन भावी परिणामों के अपेक्षित अनुमान पर आधारित होता है।
5. चिन्तन समस्या समाधान की दिशा में प्राणी का एक व्यक्ताव्यक्त मत होता है।
6. चिन्तन की अवस्था में प्रत्यय निर्माण होता है।
7. चिन्तन प्रतीकात्मक प्रक्रिया है।
8. चिन्तन प्राणी द्वारा अपने वातावरण में समायोजनात्मक प्रक्रिया है।
9. चिन्तन एक मानसिक प्रक्रिया है।
10. चिन्तन शिक्षणोन्मुख बौद्धिक प्रक्रिया है।
11. चिन्तन वाह्य क्रिया प्रभावित एक सैद्धान्तिक प्रक्रिया है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 7:43 pm
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शुक्रवार, 29 सितंबर 2017
Interview ( साक्षात्कार) :- Prof. Awadhesh Kumar,M.J.J.College,M., Banwaripur, Begusarai
साक्षात्कार किसी उद्देश्य विशेष हेतु उपयुक्त प्रश्न या प्रश्नावली एवं उक्त क्षेत्र में दक्षता के मनोवैज्ञानिक मापन पर आधारित सक्षातकार कर्ता द्वारा सुयोग्य सक्षातकार-दाता के चयन की आदर्श प्रक्रिया है ।
Interviews are the ideal process of selection of an interviewee by interviewer, suitable for a particular purpose, or a questionable questionnaire, and a qualifying candidate based on the psychological measurement of efficiency in the said field.
: - Prof. Awadhesh Kumar, M.J.J.College, M., Banwaripur, Begusarai
Prof. Awadhesh Kumar पर 6:36 am
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रविवार, 23 दिसंबर 2018
Individual differences.
अपने वातावरण में समायोजनात्मक व्यवहार के क्रम में किसी प्राणी या प्राणी समूह द्वारा अपने और अपने वातावरण से सम्बन्धित व्यक्ति, प्राणी, वस्तु या परिस्थिति के सन्दर्भ में विकसित लिखित या अलिखित आचार संहिता के निर्धारण और / या अनुशीलन से सामाजिक-सांस्कृतिक परम्परा और / यापूर्व मान्यता आधारित धर्म;आनुवंशिक गुणों के कारण लिंग, वर्ण / रंग एवं अन्य जन्म-जात मनोशारीरिक गुणों तथा जन्म के पश्चात् प्राणी की अनुभूति, व्यवहार और समायोजन प्रक्रिया के क्रम में वर्ग, क्षेत्र एवं भाषा सम्बन्धी भेद उत्पन्न होता है, जो वैयक्तिक भिन्नता का कारक और अपेक्षाकृत स्थायी प्रकृति का होता है।
In order to adjust to behavioral and behavioral behavior in its environment, a socio-cultural tradition with the determination and / or persuasion of a written or unwritten code of conduct developed in relation to a person or animal group related to the person, animal, object or circumstance related to himself and its environment. Belief based religion; due to genetic factors, gender, color / color and other birth-prone psychosomatic properties and birth In the sequence of the experience, behavior and adjustment of animals, there is a distinction between classes, region and language, which is the factor of individual variation and relatively stable nature.
Prof. Awadhesh Kumar पर 1:29 am
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बुधवार, 8 मार्च 2017
Favoritism/ Participent ( पक्षपात ) की परिभाषा:-़
पक्षपात् किसी वस्तु,व्यक्ति,स्थान या घटना के प्रति अपने मनोशारीरिक हितों के दृष्टि कोण से उनके पक्ष या विपक्ष में लिये गये उचित या अनुचित किसी भी निर्णय से प्रभावित सोच, अनुभूति या क्रिया कलाप को इंगित करता है।
:- प्रो० अवधेश कुमार .प्राचार्य सह विभागाध्यक्ष मनोविज्ञान,मधैपुरा जवाहर ज्योति महाविद्यालय,ममारकपुर / ममारखपुर, बनवारीपुर,बेगूसराय ।कालेज कोड : 84014.
Wednesday, March 8, 2017
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Definition of favoritism: -
Participant points to the thinking, perception or activity influenced by any decision appropriate or inappropriate in his favor or opposition from the point of view of his psychic interests towards any object, person, place or event.
: - Prof. Awadhesh Kumar
Principal Head of Department of Psychology,
Madhyapura Jawahar Jyoti College,
Mankarpur / Marmakhpur, Banwaripur, Begusarai
College Code: 84014
5:57 am on Awadhesh Kumar
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पक्षपात् की परिभाषा:-
पक्षपात् किसी वस्तु,व्यक्ति,स्थान या घटना के प्रति अपने मनोशारीरिक हितों के दृष्टि कोण से उनके पक्ष या विपक्ष में लिये गये उचित या अनुचित किसी भी निर्णय से प्रभावित सोच, अनुभूति या क्रिया कलाप को अभिव्यक्ति है। :- प्रो० अवधेश कुमार . सेेवानिवृत प्राचार्य सह विभागाध्यक्ष मनोविज्ञान,मधैपुरा जवाहर ज्योति महाविद्यालय,ममारकपुर / ममारखपुर, बनवारीपुर,बेगूसराय ।कालेज कोड : 84014.
२६/९/२०१८
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Definition of favoritism: -
Participant is an expression of thought, cognition or activity influenced by any decision of appropriate or inappropriate decision taken in their favor or opposition from the point of view of their psychic interests towards any object, person, place or event.
: - Prof. Awadhesh Kumar
Retired Principal Head of Department of Psychology,
Madhyapura Jawahar Jyoti College,
Mankarpur / Marmakhpur, Banwaripur, Begusarai
College Code: 84014.
26/9/2018
Prof. Awadhesh Kumar पर 5:57 am
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शनिवार, 22 सितंबर 2018
वोट, प्रजातंत्र, नागरिक अधिकार एवं कर्त्तव्य :
Vote ( मत) :-
Vote is an opinion of a person towards given subject / situation / any two or more persons or groups through written,verbal or symbolic process.
मत किसी व्यक्ति / वस्तु / उद्देश्य या परिस्थिति अथवा किन्हीं दो या अधिक व्यक्तियों या समूहों के प्रति लिखित, वाचिक / शाब्दिक या सांकेतिक / प्रतीकात्मक राय / विचार /अभिप्राय है।(६/१/२०१७ को जारी)
Democracy is an ideal social adjustment process & relatively the best administrative approach for multi-dimensional development of human being.
प्रजातंत्र मानव के बहु-आयामी विकास के निमित्त एक आदर्श सामाजिक समायोजनात्मक प्रक्रिया एवं तुलनात्मक / अपेक्षाकृत सर्वोत्तम प्रशासनिक व्यवस्था है।
(दिनांक 16/05/2014 की रात्रि में सोशल मीडिया पर प्रसारित)
किसी भी प्रजातान्त्रिक देश में वहाँ के नागरिकों का बहुमत प्राप्त व्यक्ति,उनका दल और उनके नेता द्वारा ही देश के जन,धन,ज्ञान-विज्ञान एवं सम्मान की सुरक्षा, विकास तथा प्रशासनिक कार्य होता है,जिसके लिए उसे वोट देने वाली या नहीं देने वाली जनता अपने नेता के रूप में स्वीकार कर चुकी होती है, वैसी सरकार या उसके नेता यदि पक्षपात एवं पूर्वाग्रह से प्रभावित कार्य करते हैं या निर्णय लेते हैं तो जनता द्वारा उनका वहिष्कार अनिवार्य है और इसके लिए प्रबुद्धजनों का नेतृत्व जरूरी है।
प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।
Prof. Awadhesh Kumar पर 6:34 pm
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शुक्रवार, 7 सितंबर 2018
भारत के सर्वोच्च न्यायालय का ऐतिहासिक निर्णय:-―
समलैंगिकता (Homosexuality) जो मस्तिष्क की सामान्य मानव से भिन्न बनावट एवं अन्य जैविक कारणों, आकाशीय पिण्डों के विशिष्ट प्रभाव, माता की तुलना में पिता का कम आक्रामक होना, बचपन से ही विपरीत लिंगियों के साथ या संरक्षण में अधिक रहना, अपने विपरीत लिंग द्वारा धारणीय वस्त्रों को धारण करना, पुरुषों में स्त्री हार्मोन एवं स्त्रियों में पुरुष हार्मोन की वृद्धि होना, तथा दो स्त्रियों या किन्हीं दो पुरुषों की आपसी सहमति या रजामंदी या आत्मा की आवाज पर स्थायी या सामयिक प्रेममय सम्बन्ध हेतु लैंगिक सम्बन्धों को स्थापित करने की प्राकृतिक स्थिति है। इस सन्दर्भ में भारत के माननीय सर्वोच्च न्यायालय द्वारा समलैंगिक जोड़ों को आपस में लैंगिक सम्बन्ध स्थापित करने का अधिकार प्रदान किया गया और 158 वर्ष की पुरानी धारा 377 के अमानवतावदी हिस्से को अतार्किक,मनमाना एवं समझ से बाहर बताते हुए निरस्त कर समलैंगिकों तथा LGBT को अपेक्षित अधिकार एवं स्वतंत्रता प्रदान कर एक उच्च स्तरीय, मानवतावादी , मनोवैज्ञानिक एवं ऐतिहासिक निर्णय लिया गया।
Prof. Awadhesh Kumar पर 1:42 a.m.
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शुक्रवार, 7 सितंबर 2018
The historic decision of the Supreme Court of India :-
Homosexuality, which is different from the normal human brain and other biological causes, the specific effects of celestial bodies, the less aggressive of the father than the mother, with the opposite sex or the more in protection from the child, by its opposite sex Holding of reputable garments, female hormones in men and increase in male hormones in women, and two women or any two male on the mutual consent or consent of the people or the voice of the soul, it is a natural situation to establish sexual relations for a permanent or occasional romantic relationship. In this context, gay couple was given the right to establish gender relations among the gay couples by the Honorable Supreme Court of India, and rejecting the non-partisan part of the old Section 377 of the 158-year-old, arbitrary, arbitrary and out-of-the-box, rejecting homosexuals and LGBT expected A high-level humanitarian, psychological and historical decision was taken by providing rights and freedoms.
Prof. Awadhesh Kumar पर 1:48 a.m.
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शनिवार, 4 मई 2019
समलैंगिकता (Homosexuality) की परिभाषा :-
समलैंगिकता किन्हीं दो पुरुषों ( गे ) या दो स्त्रियों ( लेसबियन ) के मध्य मनो-शारीरिक यौन सन्तुष्टि दायक सामयिक या स्थायी स्तर पर रोमांटिक या वैवाहिक सम्बन्ध स्थापित करने हेतु अपेक्षाकृत प्राकृतिक आकर्षण या सम्बन्ध है।
Homosexuality is a relatively natural affinity or relationship to a romantic or marital relationship at the occasional or permanent level of psychic sexual satisfaction between any two men (gay) or two women (Lesbian).
Or
समलैंगिकता किन्हीं दो पुरुषों ( गे ) या दो स्त्रियों ( लेसबियन ) के मध्य मनो-शारीरिक यौन सन्तुष्टि दायक सामयिक (कभी-कभी / कुछ समय के लिए) या स्थायी स्तर पर रोमांटिक या वैवाहिक सम्बन्ध स्थापित करने हेतु अपेक्षाकृत प्राकृतिक आकर्षण या सम्बन्ध है।
Homosexuality is a relatively natural affinity or relationship to occasional (sometimes / for some time) or romantic or marital relationship at a permanent level between psychological or sexual intercourse between two men (gay) or two women (Lesbian).
डॉ० प्रो० अवधेश कुमार उर्फ अवधेश कुमार शैलज ( मनोविज्ञान, होमियोपैथ ), पचम्बा, बेगूसराय।
Research Scholar : Study of attitude towards family, sex and self-concept of P. G. students. ( L. N. M. University, Darbhanga )
शोध निर्देशक : Dr. S. C. Sharma ( Retired Prof. P. G. Department of psychology, G. D. College, Begusarai. )
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Prof. Awadhesh Kumar पर 6:08 am
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सोमवार, 30 जुलाई 2018
प्रेम ( Love ) की परिभाषा:-
" प्रेम किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, विचार या घटना के प्रति दैहिक /बासनात्मक/रति-प्रेरित या सार्वभौमिक स्तर पर प्रबल आकर्षण कारक,अपनापन एवं सहानुभूति युक्त, अंतरंग और / या सुरक्षाभावी मनोशारीरिक अवस्था वाला सकारात्मक संवेग है। "
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Definition of Love: -
"Love is a positive moment with respect to a person, object, place, thought or event that is a charismatic / seductive / ritual or dominant attraction factor at the universal level, with a sense of belonging and sympathetic, intimate and / or protective psychic state.
Prof. Awadhesh kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.
Prof. Awadhesh Kumar पर 10:34 am
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सोमवार, 30 जुलाई 2018
हर्ष ( Joy ) की परिभाषा:-
" हर्ष किसी वाँछित वस्तु या लक्ष्य की प्राप्ति की अपेक्षित सफलता से उत्पन्न उत्साहपूर्ण , सकारात्मक या भावनात्मक एवं आत्म-प्रदर्शनकारी मनो-शारीरिक दशा या संवेगात्मक अवस्था है। "
"Joy is an enthusiastic, positive or emotional and self-demonstrative psycho-physical condition or emotional state arising from the expected success of achieving any desired object or goal."
Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.
Prof. Awadhesh Kumar पर 10:30 am
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सोमवार, 30 जुलाई 2018
आश्चर्य ( Wonder ) की परिभाषा:-
"आश्चर्य किसी वस्तु,व्यक्ति या घटना के सम्बन्ध में अकल्पनीय या अप्रत्याशित परिणाम से एकाएक उत्पन्न सोच से प्रभावित मनो-शारीरिक अवस्था है।:"
"Wonder or Surprise is the psycho-physical condition influenced by the unexpected or unexpected consequence of an object, person or event, suddenly generated."
Prof. Awadhesh kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.
Prof. Awadhesh Kumar पर 10:32 am
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गुरुवार, 12 जनवरी 2017
परिभाषा :-
The reprsentation of proper, enough & equal denotation and connotation of any term is the perfect marrow definition of that term.
किसी पद के उचित (सम्यक्), पर्याप्त तथा समतुल्य वस्तुवाचकता एवं गुणवाचकता का प्रस्तुतिकरण उस पद की सम्यक् ( वास्तविक और पूर्ण ) सारगर्भित परिभाषा है।
Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.
Prof. Awadhesh Kumar पर 5:16 pm
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गुरुवार, 6 अप्रैल 2017
नेतृत्व (Leadership) की परिभाषा :-
नेतृत्व प्राणी का जन्मजात् या परिस्थिति प्रेरित वैयक्तिक,सामूहिक या अनुयायी हित में थोपा गया या स्वाभाविक या आत्माभिव्यक्ति का गुण होता है।
Thursday, April 6, 2017
Leadership की परिभाषा : -
Leadership The birth or position of the lead creature is imputed in the interest of the individual, the collective or the follower, or the nature or the nature of self-expression.
5:58 am on Awadhesh Kumar
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Prof. Awadhesh Kumar पर 5:58 am
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मंगलवार, 14 मार्च 2017
पूर्वाग्रह ( Prejudice ) की परिभाषा:-
पूर्वाग्रह (Prejudice) किसी व्यक्ति, वास्तु, स्थान या घटना के प्रति पूर्व अनुभूति या पूर्व सूचना के आधार पर उत्पन स्थाई प्रकृति की वह अवधारणा है, जो उस परिस्थिति के उपस्थित होने पर या उस परिस्थिति की संभावना बनने पर उस व्यक्ति, वस्तु, स्थान या घटना के प्रति पुन: व्यक्त या विकसित होती है ।
Tuesday, March 14, 2017
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Prejudice ( पूर्वाग्रह ) की परिभाषा :-
Prejudice is the concept of a permanent nature, based on preconception or prior knowledge of a person, architectural place or event, that, when the presence of that circumstance or the possibility of that situation, that person, object, place Or again or expresses to the event.
Prof. Awadhesh Kumar पर 5:11 pm
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Prof.Awadhesh kumar (Psychology)
सोमवार, 30 जुलाई 2018
घृणा (Hate) की परिभाषा :-
" घृणा किसी व्यक्ति, वस्तु, वातावरण या अपने प्रेम पात्रों के प्रति या स्वयं के प्रति क्रोध, भय या विरक्ति के स्वतंत्र या सम्मलित प्रभाव से उत्पन्न एक जटिल संवेगात्मक एवं व्यक्तित्व विघटनकारी मनो-शारीरिक अवस्था है। "
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Definition of Hate: -
"Hate is a complex sensory and personality disorderly psycho-physical condition arising from the independent or convincing effects of anger, fear or embarrassment against any person, object, environment or love characters or self."
Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.
Prof. Awadhesh Kumar पर 10:27 am
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सोमवार, 30 जुलाई 2018
क्रोध (Anger) की परिभाषा :-
" क्रोध अपने प्रति और / या किसी वस्तु, व्यक्ति, स्थान या घटना के प्रति अनुमान्य या अपेक्षित उपलब्धि प्राप्त नहीं होने की स्थिति में उस परिस्थिति के किसी भी घटक के प्रति जानबूझकर , स्वत: उत्पन्न और / या आत्म-प्रेरित आदर्श रहित, असामान्य या अतार्किक एवं आवेगपूर्ण मनो-शारीरिक व्यवहार है। "
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Definition of Anger: -
"Anger is the absence of an uncompromising or expected achievement towards self and / or any object, person, place or event intentionally, self-generated and / or self-motivated, uncommon, to any component of that situation is unusual Or is irrational and impulsive psycho-physical behavior. "प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।
Prof. Awadhesh Kumar पर 10:20 am
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सोमवार, 30 जुलाई 2018
शोक (Grief) की परिभाषा :-
"किसी व्यक्ति, वस्तु या वातावरण के प्रति आत्मीय लगाव या अभिन्नता बोध की स्थिति में उनके आकस्मिक अभाव या उसकी अप्रत्याशित हानि और / या अपनी अपेक्षाओं के अनुरूप उपलब्धि नहीं मिलने की स्थिति में उत्पन्न कष्ट या मनोशारीरिक संवेग शोक है।"
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Definition of Grief: -
"In the event of a personal attachment or an integral understanding of a person, object or environment, there is a grief or a sense of grief generated in the event of unexpected loss or and / or achievement according to their expectations."
Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.
Prof. Awadhesh Kumar पर 10:25 am
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सोमवार, 30 जुलाई 2018
भय की परिभाषा (Definition of fear) :-
" भय किसी प्राणी के अन्दर उत्पन्न किसी मनोशारीरिक कष्ट की पूर्वानुभूति या सम्भावना पर आधारित असुरक्षा भावना प्रधान एवं पलायनवादी संवेगात्मक प्रभाव है। "
"Fear is insecurity, emotional and escapist sentiment based on the past experience or predictability or probability of any psycho-sometic trouble arising inside a creature."
Prof. Awadhesh Kumar "Shailaj", Pachamba, Begusarai.
Prof. Awadhesh Kumar पर 10:18 am
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गुरुवार, 26 अप्रैल 2018
उद्दीपक की संवेदना, प्रत्यक्षण, भ्रम एवं विभ्रम की सामान्य परिभाषा :-
किसी प्राणी ( Organism ) के अपने या दिये गये वातावरण ( Environment ) में किसी उद्दीपन ( Stimulus ) की उपस्थिति की अनुभूति उसके वास्तविक स्वरूप के अनुरूप होना उस वस्तु या घटना का ' हू व हू प्रत्यक्षण' है। वस्तु या घटना के प्रत्यक्षण ( Perception ) होने की ठीक पूर्व की अवस्था संवेदना ( Sensation ) है। वस्तु या घटना का 'हू व हू' प्रत्यक्षण नहीं होकर उसके समान्य प्रसम्भावना के अनुरूप प्रत्यक्षण नहीं होकर अन्य रुप में या द्रष्टा के अनुरूप प्रत्यक्षण भ्रम (Illusion) है तथा किसी व्यक्ति, वस्तु, प्राणी या घटना की अनुपस्थिति में उनका बोध या प्रत्यक्षण होना विभ्रम (Hallucination) कहलाता है।
Prof. Awadhesh kumar पर 5:43
Thursday, 26 April 2018
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General definition of sensation, perception, illusion and hallucination of stimulus:-
The sensation of the presence of any stimulus in an organism's own or a given environment, corresponding to its true nature, is the 'who and who perception' of that object or event. Sensation is the state immediately before the perception of an object or event. Illusion is not the perception of an object or event according to its normal possibility, but in other form or according to the seer, and their perception or perception in the absence of any person, thing, animal or event. It is called Hallucination.
Prof. awadhesh kumar at 5:43 pm
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रविवार, 1 अक्तूबर 2017
प्राणी की समायोजनात्मक व्यवहार प्रक्रिया :-
प्राणी अपने मनो-शारीरिक विकास हेतु उत्तरदायी आन्तरिक एवं वाह्य कारकों तथा आनुवंशिकता के कारण किसी व्यक्ति,वस्तु , स्थान से सकारात्मक या नकारात्मक रुप से प्रभावित होकर उस अनुभव के आधार पर अपने वातावरण में / किसी दी गयी परिस्थितियों में समायोजन के क्रम में नवीन अनुभव प्राप्त करता है और व्यवहार करता है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 6:10 am
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Perception ( प्रत्यक्षण/ प्रत्यक्षीकरण) की परिभाषा :-
Perception is the meaningful sensation of internal or external stimulus situation of an organism in their own environment.
प्रत्यक्षण / प्रत्यक्षीकरण प्राणी के अपने वातावरण में उनके वाह्य या आभ्यान्तरिक उद्दीपक परिस्थितियों की सार्थक / अर्थ पूर्ण संवेदना है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 8:53 pm
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रविवार, 23 अप्रैल 2017
असामान्य ( Abnormal) की परिभाषा :-
असामान्य (Abnormal) व्यक्ति या प्राणी सामान्य (Normal) व्यक्ति या प्राणी से भिन्न मनो-शारीरिक अवस्था एवं व्यवहार वाले होते हैं। प्रतिभाशाली एवं मानसिक रुप से अस्वस्थ व्यक्ति या प्राणी इस वर्ग में आते हैं। इस प्रकार असामान्य अर्थात् Abnormal का अर्थ होता Ab or Away from normal.
Prof. Awadhesh Kumar पर 11:27 am
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मंगलवार, 10 जनवरी 2017
Language (भाषा) की परिभाषा :-
Language is an unique skill of an organism, which represents their experience & behavioral development, through relatively systematic verbal mechanism.
भाषा प्राणी का एक विशिष्ट कौशल है, जो अपेक्षाकृत व्यवस्थित शाब्दिक उपादानों द्वारा उसके अनुभूति एवं व्यवहारगत विकास को दर्शाता है। " भाषा " की परिभाषा में "Relative" term या "अपेक्षाकृत / तुलनात्मक" पद का उपयोग समीचीन है, अत: भाषा की वर्त्तमान् परिभाषा अधिक उपादेय है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 3:16 am
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Forgetting (विस्मरण/भूलना) की परिभाषा :-
Forgetting is the loss of the ability to recognise, recall or reproduce previously aquired memory trace.
विस्मरण/ भूलना पूर्वार्जित स्मृति चिन्हौं को पहचानने, पुनराह्वान् एवं पुनरुत्पादन या पुन: प्रस्तुतिकरण की क्षमता / योग्यता में कमी या अभाव है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 9:48 pm
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Intelligence (बुद्धि) की परिभाषा :-
Intelligence is a problem solving capacity of an individual in a given same psycho-physiological condition of any group in new situation.
बुद्धि नवीन वातावरण / परिवेश में किसी समूह के समान मनोशारीरिक परिस्थिति / स्थिति वाले व्यक्ति /प्राणी के समस्या समाधान की क्षमता / योग्यता है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 8:07 pm
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Vote ( मत) की परिभाषा :-
Vote is an opinion of a person towards given subject / situation / any two or more persons or groups through written,verbal or symbolic process.
मत किसी व्यक्ति / वस्तु / उद्देश्य या परिस्थिति अथवा किन्हीं दो या अधिक व्यक्तियों या समूहों के प्रति लिखित, वाचिक / शाब्दिक या सांकेतिक / प्रतीकात्मक राय / विचार /अभिप्राय है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 8:04 pm
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
बाधा एवं लक्ष्य :-
There are four types of barrier:-1. Physiological, 2. Instrumental, 3. Psychological & 4. Para-psychological.
There are four types of goal:-1. Main, 2. Secondary, 3. Deviated & 4. Identical.
बाधा / रुकावट ४ प्रकार के होते हैं:-१. शारीरिक बाधा, २. साधनगत / यांत्रिक बाधा,३. मनोवैज्ञानिक बाधा तथा ४.परा मनोवैज्ञानिक / अदृश्य बाधा।
लक्ष्य / उद्देश्य ४ प्रकार के होते हैं :-१. मुख्य / प्रारम्भिक / प्रथम लक्ष्य, २. गौण / द्वितीय / मुख्य लक्ष्य के बाधित होने पर उपस्थित लक्ष्य ३. विचलित लक्ष्य तथा ४. समरुप / मुख्य लक्ष्य के जैसा / समान लक्ष्य ।
Prof. Awadhesh Kumar पर 8:43 pm
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Incentive (प्रणोदन) की परिभाषा :-
Incentive satisfy need through drive, but need satisfaction depends upon enough & proper incentive, as well as the depth of drive.
प्रणोदन प्रेरक / चलक के माध्यम से आवश्यकता की सन्तुष्टि प्रदान करता है, लेकिन आवश्यकता की सन्तुष्टि पर्याप्त एवं समुचित प्रणोदन के साथ-साथ प्रेरक / चालक की गहराई / गहनता / तीव्रता पर निर्भर करता है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 7:29 pm
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Memory (स्मृति) की परिभाषा :-
Memory is the relatively permanent record of past learning & previous experience of an organism.
स्मरण / स्मृति / यादास्त प्राणी की विगत/ भूतकालीन शिक्षण/ सीखने की क्षमता एवं पूर्वानुभूतियों का अपेक्षाकृत / तुलनात्मक स्थायी / संचित आँकड़ा / प्रदत्त होता है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 9:45 pm
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मंगलवार, 10 जनवरी 2017
Sensation (संवेदना) की परिभाषा :-
Sensation is the pre-perceptual effect of physiological,instrumental, psychological & para-psychological stimulus situation, on an organism.
संवेदना प्राणी के शारीरिक, साधनगत, मनोवैज्ञानिक और परा-मनोवैज्ञानिक / अदृश्य उद्दीपन परिस्थितियों का प्रत्यक्षण पूर्व प्रभाव है ।
Prof. Awadhesh Kumar पर 11:43 am
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बुधवार, 11 जनवरी 2017
Emotion (संवेग) की परिभाषा :-
Emotion is a state of excitement against any stimulus situation, acute changes in conscious experiences, psycho-physiological conditions & visceral funçtions due to psychological causes.
संवेग मनोवैज्ञानिक कारणों से चेतन अनुभूतियों, मनो-शारीरिक स्थितियों तथा अन्तरावयवों की क्रियाओं में किसी उत्तेजक परिस्थिति में तीव्र परिवर्तनों की एक उत्तेजक स्थिति है ।
Prof. Awadhesh Kumar पर 10:02 am
2 टिप्पणियां:
UTTAM SINGH12 जनवरी 2017 को 1:24 pm
बिल्कुल सही ।
जवाब दें हटाएं
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शनिवार, 1 अप्रैल 2017
विवाह की परिभाषा :-
" विवाह को कानून अथवा धर्म की स्वीकृति मिली हो या न मिली हो,फिर भी विवाह जीववैज्ञानिक अर्थ में कुछ हद तक सामाजिक अर्थ में एक स्थायी यौन संबंध है । "
:- The Psychology of sex (यौन मनोविज्ञान) मूल लेखक :- हैवलॉक एलिस (1938), अनुवादक :- मन्मथ नाथ गुप्त (2008), राजपाल एण्ड सन्स (प्रकाशन)।
Prof. Awadhesh Kumar पर 9:35 am
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Right ( अधिकार) परिभाषा :-
Right is a drive oriented psycho-physiological necessity of an organism in natural or given conditions.
अधिकार किसी दी गयी या स्वाभाविक परिस्थिति में प्राणी की प्रेरक / चालक प्रभावित मनो-शारीरिक आवश्यकता है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 8:01 pm
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मंगलवार, 10 जनवरी 2017
Imagination ( कल्पना ) की परिभाषा :-
Imagination is the ability to think about non-present objects also.कल्पना अवर्त्तमान् व्यक्ति, वस्तु, स्थान या घटना के चिंतन की भी क्षमता है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 2:53 am
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गुरुवार, 9 मार्च 2017
सामान्य (Normal) की परिभाषा :-
G. W. Kisker ने अपनी पुस्तक The Disorganized Personality, p. 2. में लिखा है " The word normal comes from the Latin norma, which means a carpenter's squre. Anorm therefore became a rule or pattern or standard, añd, it was in this sense that the word was introduced into the English language.
"इस प्रकार 'सामान्य' से तात्पर्य किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी, समय, घटना, कला, ज्ञान, विज्ञान, तकनीकि, गोचरागोचर प्रभाव, वातारण, परिस्थिति, मत, विश्वास, सिद्धान्त , प्रमाण आदि से सम्बन्धित एक या एकाधिक व्यक्तियों द्वारा स्वीकृत या स्थापित उस मान्यता, निर्णय या दृष्टिकोण से है जिसे उस समाज के अधिकांश सदस्यों द्वारा आदर्श या मानक के रूप में स्वीकार किया गया हो।:-प्रो० अवधेश कुमार उपनाम शैलज, पचम्बा,बेगूसराय।प्राचार्य सह विभागाध्यक्ष मनोविज्ञान ,एम.जे.जे.कालेज,एम.,बनवारीपुर,बेगूसराय।
Prof. Awadhesh Kumar पर 8:41 pm
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रविवार, 15 जनवरी 2017
Psycho-sexual Development : An Analysis :-
Psycho-sexual Development: An Analysis.
- Prof. Awadhesh Kumar (M.A.Psychology)
Prof. Awadhesh Kumar पर 9:57 am
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शुक्रवार, 6 जनवरी 2017
Learning (शिक्षण/सीखना) की परिभाषा :-
Learning is a process of concept formation to solve any problem of an organism in their own environment.
शिक्षण या सीखना प्राणी के अपने वातावरण में किसी समस्या के समाधान हेतु या के सन्दर्भ में प्रत्यय निर्माण की एक प्रक्रिया है।
Prof. Awadhesh Kumar पर 9:40 pm
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शुक्रवार, 27 जनवरी 2017
T.A.T. & S.S.C.T. :-
The T.A.T. and the S.S.C.T. is also a reliable projective test who can reveal a person's attitude towards family, sex and self-concept. Attitude towards mother, father and family unit comes under family area ; attitude towards hetrosexual relations comes under sex area and attitude towards future, own achievement and goal comes under the area of self-concept.:- From my research work " Study of attitude towards family, sex and self-concept of Post-Graduate students."(1992)- Prof.Awadhesh kumar (H.O.D. Psy., M.J.J.College, M., Banwaripur, Begusarai.
Prof. Awadhesh Kumar पर 11:26 pm
