राज रिश्तों का.....

राज रिश्तों का अन्तस् को पता है,
और कुछ कहना नहीं, केवल बचा है।
श्री चरण का ध्यान धर कर अग्रसर जो,
हर चुनौती झेल वह आगे खड़ा है।।

राज रिश्तों का सरित सर कूप जल का,
एक अन्त: श्रोत अविरल भूमि तल का।
जलद निर्झर गिरि शिखर से श्रवित अविरल,
दोष हर प्रियतम! अहर्निश भूमि तल का।।

राज रिश्तों का पयोधि मृदु मधुर जल का,
अतल अथाह सैलाब सुन्दर कलश जल का।
मस्त पंकज क्रोड में अलि गोधूलि से,
सच्चिदानंद सुख मग्न, मादकता मदन का।।

राज रिश्तों का श्री अवधेश प्रभुवर,
पूछते है कुंज वन से, सरित सर से।
अग्नि अर्पिता वैदही, रावण ले गया क्या ?
पार कर रेखाग्नि अनुज खचित शर से ?

राज रिश्तों का जगत् व्यवहार मन का,
माया प्रकृति पुरूष का, संसार जन का।
आवाज आत्मा की, हृदय के धड़कनों का,
प्रेममय पीयूष वर्धन शुभ आशीष प्रभु का।।

राज रिश्तों का न "शैलज" को पता है,
भाव को लिपिबद्ध करने को चला है।
सौंदर्य श्री अनुपम नयन पथ से उतरकर,
कवि हृदय में क्या कहूँ ? आ बस गया है।।

डॉ० प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

    

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Short story : But old lady.

Wednesday, April 22, 2020

Short story: - But old lady

A young old lady came in the night dream.  Suddenly knocked on the door  I was scared.  Terror, absence, pandemics, conspiracy, insecurity and a sense of duty had spread world-wide silence. The corpses were everywhere.  People were isolated and separated from each other, fearing for a mental-physical infection.  Human was suffering the fruits of his actions.  There was a triumph everywhere.  Different forms of the same almighty authority were all feeling the support of Allah, God and God.  King-rank, high-pitched, rich-poor, his-alien, foolish-scholar, gentleman-malicious, good and bad were all equal, but in these difficult circumstances, the rascals, cunning, thugs, miscreants and thethathars made their business  Did not leave  By Bhagwat grace, almost all the kings of the world had gained wisdom and why not.  It has also been said that "Bhayya Binu Hot na Priti". Behind the sorceress old woman were many small, young children, whom she had mastered by keeping vicious and sleight of hand with her maestro's masters.  He asked to open the door in the stunned night, but in this odd situation safety and vigilance was necessary, even the house was forbidden, the king had orders and requests and my conscience did not even go to graze by chance.  .  Old lady quote: Son!  I am a very poor woman and these innocent children and girls and old and young people also belong to our family. "Before I dared to speak anything, the old lady said" Son!  In times of crisis, give me some space in your house.  God will be pleased with you. "" I was already afraid and in this strange situation, I became even more anxious.  This little hut of mine.  What to do? If they allow us to enter the house, then we all have to leave the house.  What to do?  There is also the question of "Atithi Devo Bhava", but at the same time remembered that the elder elders used to say that "Whose family and modesty is not known, he should not be given a place in the house." So I asked him to stay outside,  But the old man was the driver, he said "Son! You seem very clever and gentle. People should do charity, not just think for themselves."  It has also been said that "in the state where the king does not do charity, there is a disturbance."  "I also did not believe it before. Religion did not understand anything, but now I have become the ideal of modern times. I always remember what I learned in my childhood. I treat everyone well  . But where do I go in the hour of this crisis? "  The old lady continued to speak.  He said, "Where is someone asking in the new age today? Do anyone's favor, only you get harm in return", but son!  Ever since I heard "do good, put it in the river" that's why do good.  Allah bless you.  May your bag be filled with happiness.  Son, give me some space in the house. "I remembered that in the same way, in times of crisis, drivers and sly people swindle people to become self-interested, by virtue of being impersonal. So I told the old lady" Why your home  Does not go, which is disturbing people at night?  We ourselves are worried.  "Even after this, the old lady chanting and mirroring said" Son!  I am old now, I do not remember much, I forget immediately.  Then I am not even home.  Demand-tax, livelihood-tax, vicarious tax, with whom it was deposited, has also been hit.  They say that Ram Raj has arrived, but I am upset.  Son, I have come from a big family.  There was a time when my country and my family used to walk abroad, but now everything has become confused under the rule of this king.  Jaggery is dung.  son !  Such a king has come that nobody is doing anything.  I agree that he does everything for us, but what he does is only arbitrary.  When you look, then it is about the mind.  My everything has been plundered, even the neighbors are not supporting, as long as it was the rule of our people, the people used to live.  Today all of them are walking together to achieve selfishness.  Who knows when to leave?  Son is very poor and helpless.  What a nice sari, but look at the edge of the pen.  My bag is also torn.  There is no way to keep what you get anywhere.  Children do not even have clothes on their stomach and grains.  There is no luck for even a penny.  There is no solution anywhere.  son!  Please pity your son, this old lady's family. "I interrupted her and said that how can you be such a great family? Your family seems like a group of ghosts and thieves.  See for yourself what they are doing? They are already trying to break our house, where you are all looking for your place to live. So I cannot give you all a place in my house. "  But the old lady defended them and said that these are children.  Children make mistakes.  When the child urinates in the lap, we throw it a little somewhere. "In response to which I again posed a question" And what has happened to these young men and old people? "The old woman was not even going to believe that" in the body  Is the limb amputated when it is injured? "And my response was" Operation is necessary to save life. "The old lady said" Son!  Say anything, we will live together as needed until we achieve our goals. "I was listening to his story with great patience. Now I was feeling even more scared. I felt that the old lady was really very  She is vicious. She is seducing me. I said, "Why is the house not gone if it is not home?"  Stay there for a few days and take further steps.  Friends, friends and relatives also come in the same time.  Your strangers will also be known.  If I had a solution, I would have helped.  "But where was the old woman. She was still adamant on her stubbornness, actually Baal Hatha, Tria Hatha is very tremendous. Then what is the whereabouts of women. The scriptures say" Tria Charitra, Purushya Bhagya,  Daiva na jaanati kuto manushya: "So I thought it appropriate to kill him. By now I had understood that this old lady in the same way spread the illusion and directly trick people into her trap.  Lives. Now I can not think of anything Thakprnhu was still going on in my mind, what to do and what not to do. In the end I told him to be "where the mind.  Let's move away from here.  Don't eat my forehead. "Old lady, son! Where should I go? I will stay here. Somewhere on the road, the poor have been forced, somewhere the brokers and the vicious people and the overbearing have camped. Somewhere there is no choice."  Go? Once I have a refuge in myself. I will give you the secret of heaven as a pleasure. I will not let any shortage happen. "I told the old lady," When you know so much then arrange for yourself.  Held no picks? Self also linger over the rate and the world are also engaged in misleading. "The old saying you see my son's!  Trevor does not eat fruit, Sarwar does not drink it. "That is why I do nothing for myself. There is a one-time incident, when I was going to get the pleasure of the kingdom, I gave up the power of ease even at that time and  Honored only the working person. Big bragging not hair. I have always been in favor of decentralization in exchange for the central cause of power. But for now I want to be together  I will try my best. "Old lady said" Son! Have a little mercy on my refugee. Let me stay here till at least some measure. Protecting refuge has been the culture of this country. "Even after that I was upset  I was feeling suffocated.  I felt that if we give it a place in our house, then I may have to wash my hands from this hut in the days of tomorrow.  So I did not allow him to enter my house, because sometimes after getting refuge, he is often seen dancing on his forehead. "Still I thought there is no place in my house, I can live next door. I  What will spoil it. After all, it is the man and so he is not forbidden to stay next. Thought "blasphemous niggles, ash pat hut." But what did he say that "I will stay in the outside and you guys are in and it  The real face of the old lady came out while saying no.  Now the old lady who looked like a mother had taken the form of a terrible demon like Pootana and started looking very cruel and huge.  A tremendous storm had arrived.  All those who came with him started making a fuss.  There was rain of feces, flesh, bones and waste everywhere, there was a fire.  His outstretched hairstyle started spreading like funky snakes and his claw was moving rapidly towards us to grab me and my family members.  In this odd situation I called people, but people themselves were troubled, as a result, they could not support themselves, and some people had even succumbed to this crisis.  I remembered God.  That is a support.  Everyone is the creator, foster and collector.  At this time spirituality is the only support and thinking that I meditated on the Lord, I remembered him.  At the same time, I had a glimpse of Kamalasin Prabhu for a moment and with whose philosophy I became very happy and bowed down to him.  He told me that Watts!  I am pleased with you.  Ask for what you want.  I said "Lord, there is a great crisis in the world, and with this old lady you have attacked all of us with fellow companions. So Lord, protect me from these crises. The Lord said everything and in a moment  Favored, but as soon as they reached Akashvani, Vatsa!
When there is a crisis on earth and religion, I have paved the way for well-being in the world through angels, saints-worshipers, sages-maharishis, gurus and scholars and also by taking avatars themselves.  Through the Srimadbhagavadgita, I wrote "Karmanyevaadhikasthe Ma Faleshu Kadachan:".  And "Yuktaharviharasya, containing Karma Suchetashu. Containing the self-enlightenment Yogo Bhavati Dukhaha" from the divine words, etc., from the Buddha passage: - "Atta Deepo Bhava.", "Namo Arihanthanam." Of Mahavira, "Tamaso ma jyotirgamaya" of the Vedas and Upanishads.  "," Survey Bhadrani Pashyantu, Maa Kashtindu: Khabhaghevet .. "has paved the way from time to time with important words.  So hey watts!  You all follow them and remember the peace mantra presented for the peace of nuisances in every odd situation: - "Nakshatra Ulka Abhitahan Shamastu N: Sh.  .Deshopasarga: Shamu no Bhavantu. "  "High peace:.. Peace... Peace..."  As soon as this happened, by the grace of God, the old lady fell down and her group disintegrated.  The atmosphere changed and my sleep broke.  It was dawn.  I was scared.  It was fearful to tell anyone, but the old elders told that it was a dream.  There is nothing to fear.  Take the name of God. Lose the echoes.  Stay together, but keep in mind the country, time and vessel.  "Varanasyam Dakshin rane Kukkuto Naam Brahmin: Yasya remembrance mereen sorrow, dreamy dreams."  Chant this mantra.  Do not make any mistake on your part.  You will sow well, you will reap well.  There will always be welfare by God.

Dr. Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.

Prof.  Awadhesh Kumar at 11:54 pm

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ठक्किन बुढ़िया

लघु कथा:-  ठक्किन बुढ़िया

रात सपने में एक ठक्किन बुढ़िया आई। एकाएक दरवाजा खटखटाया। मैं डर गया। आतंक, अभाव, महामारी, षडयंत्र, असुक्षा और कर्त्तव्य बोध के साथ सर्वत्र विश्व व्यापी सन्नाटा पसरा हुआ था।यत्र-तत्र सर्वत्र लाशों का ढ़ेर था। लोग सिमटे दुबके मनो-शारीरिक संक्रमण के भय से चाह कर भी एक दूसरे से अलग-थलग पड़े हुए थे। मानव अपने कर्मों का फल भोग रहा था। सर्वत्र त्राहिमाम् मचा हुआ था। एक ही सर्वशक्तिमान सत्ता के भिन्न-भिन्न रूप अल्ला, ईश्वर, गौड का सहारा इस समय सभी महसूस कर रहे थे। राजा-रंक, ऊँच-नीच, अमीर-गरीब, अपने-पराये, मूर्ख-विद्वान्, सज्जन-दुर्जन, अच्छे-बुरे सब बराबर हो गए थे, परन्तु इन विकट परिस्थितियों में धूर्तों, चालाकों, ठगों, पतितों और थेथ्थरों ने अपना धन्धा नहीं छोड़ा था। भगवत कृपा से संसार के लगभग सभी राजाओं को सद्बुद्धि आ गई थी और हो भी क्यों नहीं। कहा भी गया है कि "भय बिनु होत न प्रीति। " जादूगरनी बुढ़िया के पीछे अनेक छोटे-छोटे दुधमुँहे बच्चे थे, जिसे उसने अपने जमात के उस्तादों के साथ रख कर शातिर और हाथ की सफाई में पारंगत बना चुकी थी। उसने स्तब्ध रात्रि में दरवाजा खोलने को कहा, लेकिन इस विषम परिस्थिति में सुरक्षा और सतर्कता जरूरी थी, घर बालों ने भी मना किया था, राजा का आदेश और आग्रह तो था ही और मेरा विवेक भी संयोग से कहीं चरने के लिए भी नहीं गया था। बुढ़िया बोली : बेटा ! मैं बड़ी गरीब महिला हूँ तथा ये अबोध बच्चे-बच्चियाँ एवं बूढ़े-नौजवान लोग भी हमारे ही परिवार के ही हैं ।" इसके पहले कि मैं कुछ बोलने का साहस करता बुढ़िया ने आगे कहा "बेटा ! इस संकट की घड़ी में मुझे अपने घर में थोड़ी जगह दे दे। तुम्हारे ऊपर ईश्वर की कृपा होगी।"" मैं पहले से तो भयभीत था ही और इस विषम परिस्थिति में और भी किंकर्तव्यविमूढ़ हो गया। छोटी-सी मेरी यह कुटिया । क्या करें ?अगर इन्हें घर में घुसने दें तो हम सबों को घर से निकलना ही होगा। करें तो क्या करें ?  "अतिथि देवो भव " का सवाल भी तो है, लेकिन उसी समय याद आया कि बड़े बुजुर्ग कहते थे कि "जिसके कुल और शील का पता नहीं हो, उसे घर में स्थान नहीं देना चाहिए। " इसलिए मैंने उसे बाहर में रहने को कहा, लेकिन बुढ़िया चालक थी, उसने कहा "बेटा! तू तो बड़ा होशियार और सज्जन लगता है। लोगों को परमार्थ करनी चाहिए, केवल अपने लिए ही नहीं सोचना चाहिए।" कहा भी गया है कि "जिस राज्य में राजा परमार्थ नहीं करता है, वहाँ उपद्रव होता है।" " मैं भी पहले यह नहीं मानती थी। धर्म-कर्म कुछ भी नहीं समझती थी, लेकिन अब देखो मैं आधुनिक समय का आदर्श बन गई हूँ। जो कुछ मैंने बचपन में सीखा है, उसे सदा याद रखती हूँ। सबके साथ अच्छा व्यवहार करती हूँ । परन्तु इस संकट की घड़ी में जाऊँ तो कहाँ जाऊँ ?" बुढ़िया लगतार बोलती ही जा रही थी। उसने कहा "आज-कल नये जमाने में कोई किसी को पूछता तक कहाँ है ? किसी का भी उपकार कर दो, बदले में अपकार ही मिलता है", लेकिन बेटा ! जब से मैंने सुना है कि "भलाई कर, दरिया में डाल" इसलिये भलाई करो । अल्ला तुम्हें सलामत रखे। तेरी झोली खुशियों से भर दे। बेटा, घर में थोड़ी सी जगह दे दे।"मुझे याद आया कि इसी तरह संकट के समय चालक एवं धूर्त लोग अपने स्वार्थ सिद्धि के लिए सीधे-साधे लोगों को बहुरुपिया बनकर ठगते फिरते हैं। अतः मैंने बुढ़िया से कहा कि "अपने घर क्यों नहीं जाती है, जो रात में लोगों को परेशान कर रही है ? हमलोग तो खुद परेशान हैं। " इसके बाद भी बुढ़िया ने गिरगिराते एवं मिरमिराते हुए कहा " बेटा ! मैं तो अब बूढ़ी हो गई  हूँ, मुझे बहुत कुछ याद भी नहीं रहता है, तुरंत भूल जाती हूँ। फिर घर भी तो मुझे नहीं हैं। माँग-चाँग कर, रोजी-रोजगार कर, उलटफेर कर जिसके पास जमा किया था उस पर भी आफत आ गई है। कहते हैं राम राज आ गया है, लेकिन मैं तो परेशान हूँ। बेटा मैं तो बड़े खानदान से आई हूँ। एक समय था कि देश विदेश में मेरी और मेरे परिवार की चलती चलती थी, लेकिन अब तो इस राजा के राज में सब कुछ गड्ड-मड्ड हो गया है। गुड़-गोबर हो गया है। बेटा ! ऐसा राजा आ गया गया है कि किसी का कुछ चलता नहीं है। मानती हूँ, वह सब कुछ हम लोगों के लिए ही करता है लेकिन जो करता है, मनमानी ही करता है। जब देखो तब मन की ही बात करता है। मेरा तो सब कुछ लुट गया है,  पड़ोसी भी साथ नहीं दे रहे हैं, जब तक हमलोगों का राज था, लोग जी हजूरी करते रहते थे। आज तो सबके सब स्वार्थ सिद्धि तक साथ चल रहे हैं । क्या पता कौन कब साथ छोड़ दे ? बेटा बहुत गरीब एवं बेसहारा हूँ। कितनी अच्छी साड़ी है, लेकिन किनारे में देखो पेन लगा हुआ। मेरा झोला भी फटा हुआ है। जो कुछ कहीं मिलता है उसे रखने तक का उपाय नहीं है। बच्चों के पेट में अनाज और तन पर कपड़े तक नहीं है। एक पैसा तक नसीब नहीं है। कहीं कोई उपाय नहीं है। बेटा! प्लीज रहम कर बेटा, इस बुढ़िया के परिवार पर।"मैंने बीच में ही उसकी बात को काटते हुए कहा कि इतने बड़े हुजूम बाला तुम्हारा परिवार कैसे हो सकता है? तुम्हारा यह परिवार तो भूत-प्रेतों एवं उचक्कों का समूह-सा लगता है। खुद देखो ये क्या कर रहे हैं ? ये तो हमारे घर को पहले से ही तोड़ने में लगे हुए हैं, जहाँ तुम सब अपने रहने का जगह खोज रहे हो। अतः मैं तुम सबों को अपने घर में स्थान नहीं दे सकता हूँ।" परन्तु बुढ़िया ने उनका बचाव करते हुए कहा कि ये तो बच्चे हैं। बच्चों से तो गलती होती ही है। बच्चे गोद में पेशाब कर देते हैं तो हम उसे थोड़े कहीं फेंक देते हैं।" जिसके जबाव में मैंने फिर एक प्रश्न दागा "और ये नौजवान और बूढ़े इन्हें क्या हो गया है ?"  बुढ़िया भी मानने वाली नहीं थी उसने कहा कि "शरीर में घाव हो जाने पर अंगों को काटकर अलग तो नहीं किया जाता है ?"और मेरा जबाव था कि "जान बचाने के लिए ऑपरेशन तो आवश्यक ही है।" बुढ़िया ने कहा "बेटा ! कुछ भी कहो हम लोग अपने-अपने लक्ष्य की सिद्धि तक आपस में जरूरत के अनुसार साथ-साथ रहेंगे।"मैं बड़ा धैर्य से उसकी कहानी सुन रहा था। अब तो मुझे और भी डर लगने लगा था। मुझे लगा कि बुढ़िया वास्तव में बहुत शातिर है। वह मुझे बहला-फुसला रही है। मैंने झल्लाते हुए कहा कि "घर नहीं है तो नैहर क्यों नहीं चली जाती है ? कुछ दिन वहाँ ही रह लो और आगे का उपाय करो। दोस्त-मित्र, सगे-सम्बन्धी भी तो ऐेसे ही समय में काम आते हैं। अपने-परायों का पता भी चल जाएगा। मेरे पास उपाय रहता तो कुछ मदद भी कर देता। " परन्तु बुढ़िया मानने वाली कहाँ थी। वह अपने जिद पर अभी भी अड़ी हुई थी, वास्तव में बाल हठ, त्रिया हठ बहुत ही जबरदस्त होता है। फिर औरतों का क्या ठिकाना। शास्त्रों में कहा गया है कि "त्रिया चरित्रं, पुरुषस्य भाग्यं, दैवो न जानाति कुतो मनुष्याः।" इसलिए मैंने उससे जान छुड़़ाना ही उचित समझा। अब तक मैं समझ गया था कि यह बुढ़िया इसी तरह माया फैला कर सीधे साधे लोगों को अपने जाल में फँसाने के चक्कर में रहती है। अब मैं कुछ सोच नहीं पा रहा था।परन्तु अभी भी मेरे मन में चल रहा था, क्या करूँ? क्या न करूँ। और अन्त में मैंने उससे कहा "जहाँ मन हो जा। चल हट यहाँ से। मेरा माथा मत खा।"बुढ़िया बोली बेटा ! कहाँ जाऊँ ? मैं यहीं रहूँगी। सड़क पर भी तो कहीं मजबूरों गरीबों ने, कहीं दलालों एवं शातिरों ने और कहीं दबंगों ने डेरा डाल रखा है। कहीं मनोनुकूल जगह नहीं मिल रही है। अब कहाँ जाऊँ ?  एक बार मुझे अपने यहाँ शरण तो दो। मैं तुझे स्वर्ग का सा राज सुख दूँगी। किसी तरह की कमी होने नहीं दूँगी। "मैंने बुढ़िया से कहा कि"जब तुम इतना सब कुछ जानती है तो अपने लिए व्यवस्था क्यों नहीं कर लेती है ? स्वयं भी दर-दर भटकती है और दुनिया को भी भटकाने में लगी हुई है।"बुढ़िया ने कहा देखो बेटा ! तरुवर फल नहीं खात है, सरवर पियहिं नहीं नीर।" इसलिये मैं अपने लिए खुद कुछ नहीं करती हूँ। एक बार की घटना है, जब मुझे राज सुख मिलने वाला था मैंने उस वक्त भी सत्ता सुख तक का सहजता के साथ परित्याग कर दिया और केवल काम करने वाले व्यक्ति को सम्मान दिया। बड़ी-डींगें हाँकने बालों को नहीं। मैं सत्ता के केन्द्रीय करण के बदले विकेन्द्रीकरण का हमेशा से पक्षधर रही हूँ। लेकिन अभी तो मैं एक साथ रहने का यथासंभव प्रयास करूँगी ही।"बुढ़िया बोली "बेटा ! मुझ शरणागत पर थोड़ा रहम करो। कम से कम कुछ उपाय होने तक मुझे यहाँ रहने दो। शरणागत की रक्षा करना इस देश की संस्कृति रही है।"इतना होने के बाद भी मैं परेशान था मुझे घुटन का अनुभव हो रहा था। मुझे लग रहा था कि यदि इसे हम अपने घर में स्थान दे देगें तो, कल के दिनों में मुझे अपनी इस कुटिया से भी हाथ धोना पड़ सकता है। अतः मैंने उसे अपने घर में घुसने नहीं दिया, क्योंकि कभी-कभी लोग शरण मिलने के बाद वे प्रायः माथे पर चढ़कर नाचते दिखाई देते हैं।"फिर भी मैंने सोचा अपने घर में तो जगह नहीं है, बगल में तो रह सकती है। मुझे क्या बिगाड़ लेगी। आखिर आदमी ही तो है और इसलिए उसे बगल में रहने से मना नहीं किया। सोचा "निंदक नियरे राखिये, आँगन कुटी छवाय।" लेकिन यह क्या उसने कहा कि "मैं बाहर में रहूँगी और तुम लोग भीतर में और इतना कहते-कहते बुढ़िया का असली चेहरा सामने आ गया। अब ममता भरी दीखने वाली बुढ़िया ने पूतना जैसी भयानक राक्षसी का रूप धारण कर अत्यंत क्रूर और विशाल दीखने लगी थी। जबरदस्त तूफान आ चुका था। उसके साथ में आये हुए सभी एकाएक उपद्रव मचाने लगे। चारों ओर मल, मांस, हड्डियों एवं कचड़े की वर्षा होने लगी, जहाँ-तहाँ आग लग गया। उसके फैले हुए केश विकराल साँपों के समान फन फैलाये हुए लगाने लगे और उसका पंजा मुझे और मेरे परिजनों-पुरजनों को दबोचने हेतु हमारी ओर तीव्रता से बढ़ता चला आ रहा था। इस विषम परिस्थिति में मैंने लोगों को पुकारा लेकिन लोग स्वयं परेशान थे, फलस्वरूप चाह कर भी साथ नहीं दे सके और कुछ लोग इस संकट की भेंट भी चढ़ चुके थे। मैंने ईश्वर को याद किया। वही तो एक सहारा हैं। सबके स्रष्टा, पालक एवं समाहर्ता हैं । इस समय अध्यात्म ही एक मात्र सहारा है और यह सोच कर मैंने प्रभु का ध्यान किया,उन्हें याद किया। उसी समय मुझे क्षण-भर के लिए कमलासीन प्रभु का दर्शन हुआ तथा जिनके दर्शन से मैं आनन्द विभोर हो गया एवं उनके प्रति नतमस्तक हो गया। उन्होंने मुझसे कहा कि वत्स! मैं तुझ पर प्रसन्न हूँ। जो मांगना है मांगो। मैंने कहा "प्रभु संसार में घोर संकट छाया हुआ है और इसके साथ ही इस बुढ़िया ने आपने साथी संगियों के साथ हम सबों पर धावा बोल दिया है। अतः प्रभु! इन संकटों से मुझे बचावें। प्रभु ने एवमस्तु कहा और सब कुछ क्षण भर में अनुकूल हो गया, परन्तु उनके अन्तर्ध्यान होते ही आकाशवाणी हुई। वत्स!
जब जब धरा एवं धर्म पर संकट आया है, मैंने  देवदूतों, संतो -सज्जनों, ऋषि-महर्षियों, गुरुऔर विद्वानों के माध्यम से तथा खुद अवतार लेकर भी संसार में कल्याण का मार्ग प्रशस्त किया है। मैंने श्रीमद्भभगवद्गीता के माध्यम से "कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन:।" और "युक्ताहारविहारस्य, युक्त कर्म सुचेष्टषु। युक्त स्वप्नाववोधस्य योगो भवति दु:खहा" आदि दिव्य वचनों से, बुद्ध मार्ग से:- "अत्त दीपो भव।", महावीर के "णमो अरिहंताणं।", वेद और उपनिषद् के " तमसो मा ज्योतिर्गमय। ", " सर्वे भद्राणि पश्यन्तु, मा कश्चित्दु:खभाग्हवेत्।। " जैसे महत्त्वपूर्ण वचनों से समय-समय पर मार्ग प्रशस्त किया है। अतः हे वत्स! तुम सब इनका अनुशीलन करो तथा हर विषम परिस्थिति में उपद्रवों की शान्ति हेतु प्रस्तुत शान्ति मन्त्र का स्मरण करें:-"नक्षत्रं उल्का अभिहतं शमस्तु न:। शं नो अभिचारा:, शमुसन्तु कृत्या:।।शं नो निखाता:, बल्गा:, शमुल्का:।देशोपसर्गा: शमु नो भवन्तु।।" "ऊँ शान्ति:।। शान्ति: ।। शान्ति:।।" इतना होते ही भगवत् कृपा से बुढ़िया नीचे गिर गई और उसके जमात तितर-बितर हो गये। माहौल बदल गया और मेरी नींद टूट गई। भोर का वक्त था। मैं तो घबड़ा गया था । किसी को सुनाने में भी डर लगने लगा, लेकिन बूढ़े बुजुर्गों ने बताया कि यह एक सपना था। डरने की कोई बात नहीं है। भगवान का नाम लिया करो।अहंकार को त्यागो। सबसे मिल कर रहो, लेकिन देश, काल एवं पात्र का ध्यान रखो। "वाराणस्यां दक्षिणे भागे कुक्कुटो नाम ब्राह्मण: । यस्य स्मरण मात्रेण दु:स्वप्नों, सुस्वप्नो भवेत्।" इस मन्त्र का जप किया करो। अपनी ओर से कोई भी गलती नहीं करो। अच्छा बोओगे, अच्छा काटोगे। भगवत् कृपा से हमेशा कल्याण होगा।

डॉ० प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

Prof. Awadhesh Kumar पर 11:54 pm

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अवध रामायणं

शुक्रवार, 7 फ़रवरी 2020

अवध रामायणं

शनिवार, 2 नवंबर 2019

अवध रामायणं

भजाम्यहम् अवधेशं, भक्त वत्सल श्री रामं।
द्वादश कला युक्त प्रभु श्री रामावतारं।।१।।

जगत् पाप मोचनं प्रभु कृतं सुविचारं।।

अहं अज्ञान बोधं, प्रभु माया अज्ञातं।। २।।

त्रेतायुगेरेकदा श्री हरि दर्शनं विचारं।

सनकादिक मुनिवरं गताः विष्णुलोकं।। ३।।

द्वारपालौ बोध हीनं, न कृतं अतिथि सम्मानं।

प्रभु माया विस्तारं, द्वारपालौ प्राप्त शापं।। ४।।

जय विजय द्वार पालादि शापोद्धार सेतु।

स्वीकारं कृतं श्राप नारदस्य कल्याण हेतु।। ५।।
सतोगुणं रजोगुणं तमोगुणस्य मूलम्।
अनन्तं प्रणव ऊँ सर्वज्ञं समर्थं।।६।।
निराकारं आकारं , रंजनं निरंजनं।
निर्गुणं गुणं, सचराचरस्य मूलम्।।७।।
कर्त्ता त्रिलोकी देवासुर जनकं।
अव्यक्तं सुव्यक्तं, अबोधं सुबोधं।।८।।
प्रकृति पुरुषात्मकं कार्य कारणस्य मूलम्।
अर्धनारीश्वरं स्वयंभू अज विष्णु स्वरूपं।।९।।
ज्योति प्रकाशं, नित्यं,चैतन्यं स्वरूपं।

तिमिर नाशकं, जीवनामृतं स्वरूपं।।१०।।
ताड़नं जड़त्वं, मोहान्धकारं।
गगन थाल सज्जितं दीप स्वरूपं।।११।।
दीपावल्यां प्रभा पुञ्जं,अशं अशेषं।
भास्करस्य भास्करं, रामं रं स्वरूपं।।१२।।
कौसिल्या, कैकेयी, सुमित्रा सुपुत्रं ।
अवधेश दशरथ रघुकुल प्रदीपं।।१३।।
प्रसीदति अहैतुकी सज्जनानां भक्त्या।
सर्वस्य कारणं यस्य माया दुरत्यया।।१४।।
वरं श्राप भक्तस्य उद्धार हेतु।
अवतरति जगत धर्म कल्याण सेतु।।१५।।
प्रभु राम लक्ष्मण भरत शत्रुघ्न समेतं।
प्राकट्यं वभूव संस्थापनार्थं सुधर्मं।।१६।।
सानुजं गुरु विश्वामित्रेण समेतं।
मिथिला सिमरिया धामं प्रवासं।।१७।।
शिव धनु दधीचि अस्थि विशालं,
जनकी हेतु भंगं अकुर्वत पिनाकंं।।१८।।
स्वयंवरं विवाहं जनकात्मजा समेतं।
सहोदर सवेदं निज शक्ति स्वरूपं।।१९।।
माण्डवी, श्रुतकीर्ति, उर्मिला समस्तं।
अनुशीलनं जनकस्य वशिष्ठ आदेशं।।२०।।
सृजनहार, पालन, समाहार कर्त्ता।
रामौ परशु आदौ देशकालस्वरूपं।।२१।।
नारद जय विजय देवादि भानु प्रतापस्य उद्धारं।
मनु शतरूपा प्रिय अवध भारत भूमि अवतारं।।२२।।
माता कुल कैकेयी सप्रजा दशरथ अवधेशं।
हर्षितं राज्याभिषेकं रमापति रामं जगदीशं।।२३।।
शारदा मायापति विचारं, मंथरा कैकयी सम्वादं।
देवार्थे रणे अवधेश रथ चक्र कीलांगुलि सहायं।।२४।।
लोक जननी जन्म भूमिश्च वियोगं।
जनकस्य निधनं श्री रामस्य वियोगं।।२५।।
प्रणार्थ प्राणेश तजनं, प्रणार्थ राज तजनं।
प्रणार्थ प्रणेश भजनं, प्रणार्थ प्राण तजनं।।२६।।
भरतस्य हेतु राज पद पादुका तजनं।
सुर नर जगत् हित लीला सुरचितम्।। २७।।
व्रती भरतस्य राज सुख तजनं, नन्दी निवासं।
सिंहासीनं श्री राम चरण पदुकादेशं सुपालनं।।२८।।
रक्षार्थ वचनं कुल शीलं समेतं।
गतं वन उदासं कुलाचारं कुलीनं।।२९।।
मर्यादा पुरुषोत्तमम् रघुकुल भूषणं।
जनकस्यादेशं पालकं, भव पालकं।।३०।।
पद् नख नि:सृता यस्य सुर सरि गंगा।
केवट आवाहयति भव केवट त्रिपथगा।।३१।।
चरण स्पर्श आतुर कुलिष कंटकादि।
शुचि सौम्य उदभिद् खग पशु नरादि।।३२।।          
पथ अवलोकति शबरी, जड़ अहिल्या।
उद्धारं कृतं शबरी, निर्मला अहिल्या।।३३।।
दर्शनं अत्रि ऋषि वर, सती संग सीता।
प्रभु मुग्ध रामानुज वैदेही विनीता।।३४।।
जड़ भील मुनि वर भव मोक्ष याचक।
विचरन्ति सर्वे असुर भय मुक्त सत्वर ।।३५।।
बधं ताड़कादि असुरगण समस्तं।
कुर्वीतं श्री रामं शास्त्रोचितं पुनीतं।। ३६।।
गिरि वन सरित सर तटे निवास करणं।
योगानुशरणं, नित्यानुष्ठानादि करणं।। ३७।।
कन्दमूल फलपयौषधि प्रसाद ग्रहणं।
जल-वायु सेवनं, आश्रम धर्म विवेचनं।। ३८।।
चित्रकूटादि सुदर्शनं, सर्व धाम सुसेवनं।
सुजन सम्मान करणं, कामान्ध मद मर्दनं।। ३९।।
सूर्पनखा सौंदर्य वर्धनं,लक्ष्मण रामाकर्षणम्।
नासा कर्ण छेदनं, खरदूषणादि उन्मूलनम्।।४०।।
दृश्यते ध्यान मुद्रा, कर युग, साष्टांगं।
यजयते ऋषि कुमारं षोडश सहस्त्रं।।४१।।
भवामि गोपांगना केशवस्य भविष्यं।
स्वीकारं कृतं वरं राम भक्तंं सस्नेहं।।४२।।
पावकं ऊँ रं राम शक्ति सीता निवासं।
वधं हेतु गतं राम मृगा स्वर्णिम मारीचं।।४३।।
मिथिलेश नंदिनी सीता वैदेही अम्बा।
रावणं कुलोद्धार हेतु गता द्वीप लंका।।४४।।
ब्राह्मणवेश रावणस्य कृतं सम्मानं।
दानं हेतु कृतं लक्ष्मण रेखाग्नि पारं।।४५।।
सहितं पंचवटी पर्णकुटी उदासं।
सानुज प्रभु सर्व लोकाधिवासं।।४६।।
वैदेही हरणं चराचर खग वन पशूनां।
पृच्छति सानुज सरित सर पर्वताणां।।४७।।
महेशवरस्य सुवन्दनं राजकुमारौ स्वरूपं।
चकितं उमा माया पति माया जगदीशं।।४८।।
वैदेही स्वरूपा जगन्माता स्वरूपं।
वन्दिता भवानी हरि हर रूपं अनेकं।।४९।।
स्त्री गुणमेकं निज सन्तति वात्सल्य सेतु।
स्वीकारं कृतं भवानी, भवेशं वृषकेतु।।५०।।
पतिव्रता भवानी, जगन्माता स्वरूपा।
उमा भवानी त्र्यम्बिके प्रजापति दुहिता।।५१।।
भवानी सुदर्शनं देवादि स्थानं भवेश रहितं।
उमा आहूति करणं, शिव शक्ति रौद्र दर्शितं।।५२।।
अष्टोत्तरशत शक्ति पीठ संस्थापनं।
भवं भवानी कृपा लोकहित कारकं।।५३।।
वरणं हरं मैना सुता शैलजा सुख कारकं।
पाणिग्रहणाख्यानमिदं सर्व मंगल कारकं।।५४।।
वैदेही पूज्या भवानी वैदेही वरदायिनी।
माता सर्व लोकस्य त्रिविध ताप हारिणी।।५५।।
मिथिलेश नन्दिनी जानकी जगन्माता अम्बा।
त्रिविध ताप नाशिनी वैदेही मां सीता जगदम्बा।।५६।।
सीता हित विकल विधि त्रिभुवन पति लक्ष्मी रमणं।
बालि बध, सुग्रीव सहायं, किष्किंधा पावन करणं।।५७।।
सीता सुधिदं, सम्पाती मिलनं, जटायु संग्राम करणं।
सुग्रीव सहायं, नल नील सेतु, सागर पथ प्रदानं।।५८।।
असुर विभीषण रहित सर्वे सशंका।
त्रिजटा करोति वैैदेेही सेवा नि:शंका।।५९।।
शरणागत दीनार्त त्रिविध ताप हारं।
राजीव लोचनस्य रामेश्वरानुष्ठानं।।६०।।
जामबन्त अंगद वन्य बासिन: समस्तं।
समर्पित सशरीरं सुकाजं समीपं।।६१।।
लंकेश विभीषण अनुग्रहं श्री रामंं।
सहायं कपीशं भू आकाशं पातालं।।६२।।
पातालं गता: पद स्पर्शात् पर्वताणि।
छाया ग्रह दम्भ हननं समुद्र मध्याणि।।६३।।
द्विगुण विस्तारं, मुख कर्णे निकासं।
अहिन अम्बा सुरसा परीक्षा कृत पारं।।६४।। 

लंका प्रवेश द्वारे लंकिनी निवासं।

बधे राम दूतं तेन मुष्टिका प्रहारं।। ६५।।

सूचकं लंकोद्धारं लंकिनी उदघोषं।

असुर संहार हेतुमिदं श्री रामावतारं।।६६।।

उल्लंघ्यं समुद्रं, लंका प्रवेशं।
हरि भक्त विभीषण सम्वादं।।६७।।
लंका सुदर्शनं, अशोक शोक हरणं।
मुद्रिका रं दर्शनं, वैदेही शोक हरणं।।६८।।
वने फल भक्षणं, निज प्रकृति रक्षणं।
राक्षस दल दलनं, रावणस्य मद मर्दनं।६९।।
राज धर्मानुसरणं, ब्रह्म पाश सम्मानं।
पुच्छ विस्तरणं, घृत, तैल वस्त्र हरणं।।७०।।
हरि माया करणं, कपि पुच्छ दहनं।
निज रक्षणं, स्वर्णपुरी लंका दहनं।।७१।।
अंगद पदारोपणं, असुर सामर्थ्य दोहनं।
विभीषण पद दलनं, मंदोदरी नीति हननं।।७२।।
कुम्भकर्ण मेघनादादि संहरणं।
अहिरावणादि विनाश करणं।।७३।।
देवादि ग्रह कष्ट हरणं, रावणोद्धार करणं।
विद्वत् सम्मान करणं, राज धर्मानुशरणं।।७४।।
अष्ट सिद्धि, नव निधि निधानं।
बुद्धि, बल, ब्रह्मचर्य, ज्ञान धामं।।७५।।
अश्वत्थामा बलि व्यासो हनुमानश्च विभीषण:।
कृपाचार्य परशुरामश्च मारकण्डेयम् चिरजीविन:।।७६।।
अष्टमेतान संस्मरे नित्यं आयु  आरोग्य विवर्धनम्।
बल, बुद्धि, धन, विद्या, अध्यात्म ज्योति प्रदायकम्।।७७।।
शंकर पवन सुतं, अंजना केसरी नन्दनं।
रावण मद मर्दनं, जानकी शोक भंजनं ।।७८।।
श्री राम भक्तं, चिरायु, भानु सुग्रासं।
हृदये वसति रामं लोकाभिरामं।।७९।।
एको अहं पूर्णं , वेद सौरं प्रमाणं।
रघुनाथस्य वचनं, भरतस्य ध्यानं।।८०।।
जलज वनपशु खग गोकुल नराणां।
सरयू प्रसन्ना, भूपति, दिव्यांगनानां।।८१।।
आलोकितं पथ नगर ग्राम कुंज वन सर्वं।
प्रज्वलितं सस्नेहं दीपं कुटी भवनंं समस्त्तं।।८२।।
गुरू चरण पादुका राज प्रजा प्रतीकं।
दर्शनोत्सुकं सीता राम पदं अनुपम।।८३।।
नैयायिक समदर्शी प्रभु श्री चरणं।
भव भय हरणं, सुख समृद्धि करणं।।८४।।
आचारादर्श धर्म गुण शील धनं।
सूर्य वंशी सत्पथ रत निरतं ।।८५।।
जनहित दारा सुत सत्ता तजनं।
लीला कुर्वन्ति लक्ष्मी रमणं।।८६।।
शुचि सत्य सनातन पथ गमनं।
शिव राम कृपा दुर्लभ सुलभं।।८७।।
दीपावल्याख्यानं तमान्तस् हरणं।
राक्षसत्वं दलनं, रक्षक गुण भरणं।।८८।।
आदौ महाकाव्यं वाल्मीकि रचितं।
क्रौंचस्य वियोगाहत कृतं राम चरितं।।८९।।
चरितं सुरचितं निज भाषानुरूपं।
निज भावानुरूपं रावणं राम काव्यं।।९०।।
संस्कृत सुगूढ़ं, अवधी सुलब्धं।
दनुज व्यूह त्रसितं कृते तदर्थेकं।।९१।।
सत्यं शिवं सुन्दरं श्री राम चरितं।
भारद्वाज कथनं, गोस्वामी रचितं।।९२।।
कथा सज्जनानां अवतार हेतु।
आगमनस्य रघुकुल साकेत धामं।।९३।।
वैष्णवी तपस्या, अवतार कल्कि,
गाथा सुदिव्यं जग कल्याण हेतु।।९४।।
एकासनवर्धनं गुण शीलंं समेतं,
हर्षितं दर्शितं अवध पुष्पक विमानं।।९५।।
रजकस्यारोपं वैदेही वने प्रवासं।
ऋषि सुता चरितं, वाल्मीकि शरणं।।९६।।
अश्वमेध यज्ञस्य हय विजय करणं।
सीता सुत लव कुश संग्राम करणं।।९७।।
श्री राम राज्यं समत्वं योग वर्धनं।
प्रजा सुपालनं त्रिविध ताप हरणं।।९८।।
सुता हेतु धरित्री हृदय विदीर्णं।
सीतया धरा अर्पणं निज शरीरं।।९९।।
सीता वसुधा, प्रभु सरयू शरणं।
शेषावतार सहर्ष सत् पथ गमनं।।१००।।
अवधेश गतं साकेत शुभम्।
सप्रजा साकेत अवध सहितं।।१०१।।
शुचि कथा उमाशंकर पावन।
कैलाश कपोत युगल सहितं।।१०२।।
खग काक भुषुण्डि शिव श्राप हरं।
गुरु कृपा श्री राम भव पाप हरं।।१०३।।
रामायण अवध अवधेश कृतं।
मन मोद धाम शुभदं सुखदं।।१०४।।
भारत बिहार जम्बूद्वीपं।
नया गाँव नामेति पचम्बा अंगं।।१०५।।
ब्राह्मण भारद्वाज गोत्र कुलं।
जातक शैलजा राजेन्द्र सुतं।।१०६।।
आख्यान रचित शैलज अनुपम।
निज ज्ञान विवेक सहित अल्पम्।।१०७।।
सप्रेम रामायणमिदं पठनं।
आतप त्रयताप हरं सुखदं।।१०८।।

(क्रमशः)
(प्रस्तुत काव्यं सम्प्रति संशोधनाधीनं अस्ति।)
डॉ० प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

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अवध रामायणं

शुक्रवार, 7 फ़रवरी 2020

अवध रामायणं

शनिवार, 2 नवंबर 2019

अवध रामायणं

भजाम्यहम् अवधेशं, प्रभु श्री रामं।
द्वादश कला युक्त श्री रामावतारं।।१।।
सतोगुणं रजोगुणं तमोगुणस्य मूलम्।
अनन्तं प्रणव ऊँ सर्वज्ञं समर्थं।।२।।
निराकारं आकारं , रंजनं निरंजनं।
निर्गुणं गुणं, सचराचरस्य मूलम्।।३।।
कर्त्ता त्रिलोकी देवासुर जनकं।
अव्यक्तं सुव्यक्तं, अबोधं सुबोधं।।४।।
प्रकृति पुरुषात्मकं कार्य कारणस्य मूलम्।
अर्धनारीश्वरं स्वयंभू अज विष्णु स्वरूपं।।५।।
ज्योति प्रकाशं, नित्यं,चैतन्य स्वरूपं।
तिमिर नाशकं, जीवनामृतं स्वरूपं।।६।।
ताड़नं जड़त्वं, मोहान्धकारं।
गगन थाल सज्जितं दीप स्वरूपं।।७।।
दीपावल्यां प्रभा पुञ्ज,अशं अशेषं।
भास्करस्य भास्करं, रामं रं स्वरूपं।।८।।
कौसिल्या, कैकेयी, सुमित्रा सुपुत्रं ।
अवधेश दशरथ रघुकुल प्रदीपं।।९।।
प्रसीदति अहैतुकी सज्जनानां भक्त्या।
सर्वस्य कारणं यस्य माया दुरत्यया।।१०।।
वरं श्राप भक्तस्य उद्धार हेतु।
अवतरति जगत धर्म कल्याण सेतु।।११।।
प्रभु राम लक्ष्मण भरत शत्रुघ्न समेतं।
प्राकट्यं वभूव संस्थापनार्थं सुधर्मं।।१२।।
सानुजं गुरु विश्वामित्रेण समेतं।
मिथिला सिमरिया धामं प्रवासं।।१३।।
शिव धनु दधीचि अस्थि विशालं,
जनकी हेतु भंगं अकुर्वत पिनाकंं।।१४।।
स्वयंवरं विवाहं जनकात्मजा समेतं।
सहोदर सवेदं निज शक्ति स्वरूपं।।१५।।
माण्डवी, श्रुतकीर्ति, उर्मिला समस्तं।
अनुशीलनं जनकस्य वशिष्ठ आदेशं।।१६।।
सृजनहार, पालन, समाहार कर्त्ता।
रामौ परशु आदौ देशकालस्वरूपं।।१७।।
नारद जय विजय देवादि भानु प्रतापस्य उद्धारं।
मनु शतरूपा प्रिय अवध भारत भूमि अवतारं।।१८।।
माता कुल कैकेयी सप्रजा दशरथ अवधेशं।
हर्षितं राज्याभिषेकं रमापति रामं जगदीशं।।१९।।
शारदा मायापति विचारं, मंथरा कैकयी सम्वादं।
देवार्थे रणे अवधेश रथ चक्र कीलांगुलि सहायं।।२०।।
लोक जननी जन्म भूमिश्च वियोगं।
जनकस्य निधनं श्री रामस्य वियोगं।।२१।।
प्रणार्थ प्राणेश तजनं, प्रणार्थ राज तजनं।
प्रणार्थ प्रणेश भजनं, प्रणार्थ प्राण तजनं।।२२।।
भरतस्य हेतु राज पद पादुका तजनं।
सुर नर जगत् हित लीला सुरचितम्।। २३।।
व्रती भरतस्य राज सुख तजनं, नन्दी निवासं।
सिंहासीनं श्री राम चरण पदुकादेशं सुपालनं।।२४।।
रक्षार्थ वचनं कुल शीलं समेतं।
गतं वन उदासं कुलाचारं कुलीनं।।२५।।
मर्यादा पुरुषोत्तमम् रघुकुल भूषणं।
जनकस्यादेशं पालकं, भव पालकं।।२६।।
पद् नख नि:सृता यस्य सुर सरि गंगा।
केवट आवाहयति भव केवट त्रिपथगा।।२७।।
चरण स्पर्श आतुर कुलिष कंटकादि।
शुचि सौम्य उदभिद् खग पशु नरादि।।२८।।          
पथ अवलोकति शबरी, जड़ अहिल्या।
उद्धारं कृतं शबरी, निर्मला अहिल्या।।२९।।
दर्शनं अत्रि ऋषि वर, सती संग सीता।
प्रभु मुग्ध रामानुज वैदेही विनीता।।३०।।
जड़ भील मुनि वर भव मोक्ष याचक।
विचरन्ति सर्वे असुर भय मुक्त सत्वर ।।३१।।
बधं ताड़कादि असुरगण समस्तं।
कुर्वीतं श्री रामं शास्त्रोचितं पुनीतं।। ३२।।
गिरि वन सरित सर तटे निवास करणं।
योगानुशरणं, नित्यानुष्ठानादि करणं।। ३३।।
कन्दमूल फलपयौषधि प्रसाद ग्रहणं।
जल-वायु सेवनं, आश्रम धर्म विवेचनं।। ३४।।
चित्रकूटादि सुदर्शनं, सर्व धाम सुसेवनं।
सुजन सम्मान करणं, कामान्ध मद मर्दनं।। ३५।।
सूर्पनखा सौंदर्य वर्धनं,लक्ष्मण रामाकर्षणम्।
नासा कर्ण छेदनं, खरदूषणादि उन्मूलनम्।।३६।।
दृश्यते ध्यान मुद्रा, कर युग, साष्टांगं।
यजयते ऋषि कुमारं षोडश सहस्त्रं।।३७।।
भवामि गोपांगना केशवस्य भविष्यं।
स्वीकारं कृतं वरं राम भक्तंं सस्नेहं।।३८।।
पावकं ऊँ रं राम शक्ति सीता निवासं।
वधं हेतु गतं राम मृगा स्वर्णिम मारीचं।।३९।।
मिथिलेश नंदिनी सीता वैदेही अम्बा।
रावणं कुलोद्धार हेतु गता द्वीप लंका।।४०।।
ब्राह्मणवेश रावणस्य कृतं सम्मानं।
दानं हेतु कृतं लक्ष्मण रेखाग्नि पारं।।४१।।
सहितं पंचवटी पर्णकुटी उदासं।
सानुज प्रभु सर्व लोकाधिवासं।।४२।।
वैदेही हरणं चराचर खग वन पशूनां।
पृच्छति सानुज सरित सर पर्वताणां।।४३।।
महेशवरस्य सुवन्दनं राजकुमारौ स्वरूपं।
चकितं उमा माया पति माया जगदीशं।।४४।।
वैदेही स्वरूपा जगन्माता स्वरूपं।
वन्दिता भवानी हरि हर रूपं अनेकं।।४५।।
स्त्री गुणमेकं निज सन्तति वात्सल्य सेतु।
स्वीकारं कृतं भवानी, भवेशं वृषकेतु।।४६।।
पतिव्रता भवानी, जगन्माता स्वरूपा।
उमा भवानी त्र्यम्बिके प्रजापति दुहिता।।४७।।
भवानी सुदर्शनं देवादि स्थानं भवेश रहितं।
उमा आहूति करणं, शिव शक्ति रौद्र दर्शितं।।४८।।
अष्टोत्तरशत शक्ति पीठ संस्थापनं।
भवं भवानी कृपा लोकहित कारकं।।४९।।
वरणं हरं मैना सुता शैलजा सुख कारकं।
पाणिग्रहणाख्यानमिदं सर्व मंगल कारकं।।५०।।
वैदेही पूज्या भवानी वैदेही वरदायिनी।
माता सर्व लोकस्य त्रिविध ताप हारिणी।।५१।।
मिथिलेश नन्दिनी जानकी जगन्माता अम्बा।
त्रिविध ताप नाशिनी वैदेही मां सीता जगदम्बा।।५२।।
सीता हित विकल विधि त्रिभुवन पति लक्ष्मी रमणं।
बालि बध, सुग्रीव सहायं, किष्किंधा पावन करणं।।५३।।
सीता सुधिदं सम्पाती मिलन, जटायु समर्पणं।
सुग्रीव सहायं, नल नील सेतु, सागर पथ प्रदानं।।५४।।
असुर विभीषण रहित सर्वे सशंका।
त्रिजटा नित करोति सेवा नि:शंका।।५५।।
शरणागत दीनार्त त्रिविध ताप हारं।
राजीव लोचनस्य रामेश्वरानुष्ठानं।।५६।।
जामबन्त अंगद वन्य बासिन: समस्तं।
समर्पित सशरीरं सुकाजं समीपं।।५७।।
लंकेश विभीषण अनुग्रहं श्री रामंं।
सहायं कपीशं भू आकाशं पातालं।।५८।।
पातालं गता: पद स्पर्शात् पर्वताणि।
छाया ग्रह दम्भ हननं समुद्र मध्याणि।।५९।।
द्विगुण विस्तारं, मुख कर्णे निकासं।
अहिन अम्बा सुरसा परीक्षा कृत पारं।।६०।।
मुष्टिका प्रहारं, सूचकं लंकोद्धारं।
स्वीकारोक्ति करण, लंकिनी मरणं।।६१।।
उल्लंघ्यं समुद्रं, लंका प्रवेशं।
हरि भक्त विभीषण सम्वादं।।६२।।
लंका सुदर्शनं, अशोक शोक हरणं।
मुद्रिका रं दर्शनं, वैदेही शोक हरणं।।६३।।
वने फल भक्षणं, निज प्रकृति रक्षणं।
राक्षस दल दलनं, रावणस्य मद मर्दनं।६४।।
राज धर्मानुसरणं, ब्रह्म पाश सम्मानं।
पुच्छ विस्तरणं, घृत, तैल वस्त्र हरणं।।६५।।
हरि माया करणं, कपि पुच्छ दहनं।
निज रक्षणं, स्वर्णपुरी लंका दहनं।।६६।।
अंगद पदारोपणं, असुर सामर्थ्य दोहनं।
विभीषण पद दलनं, मंदोदरी नीति हननं।।६७।।
कुम्भकर्ण मेघनादादि संहरणं।
अहिरावणादि विनाश करणं।।६८।।
देवादि ग्रह कष्ट हरणं, रावणोद्धार करणं।
विद्वत् सम्मान करणं, राज धर्मानुशरणं।।६९।।
अष्ट सिद्धि, नव निधि निधानं।
बुद्धि, बल, ब्रह्मचर्य, ज्ञान धामं।।७०।।
अश्वत्थामा बलि व्यासो हनुमानश्च विभीषण:।
कृपाचार्य परशुरामश्च मारकण्डेयम् चिरजीविन:।।७१।।
अष्टमेतान संस्मरे नित्यं आयु  आरोग्य विवर्धनम्।
बल, बुद्धि, धन, विद्या, अध्यात्म ज्योति प्रदायकम्।।७२।।
शंकर पवन सुतं, अंजना केसरी नन्दनं।
रावण मद मर्दनं, जानकी शोक भंजनं ।।७३।।
श्री राम भक्तं, चिरायु, भानु सुग्रासं।
हृदये वसति रामं लोकाभिरामं।।७४।।
एको अहं पूर्णं , वेद सौरं प्रमाणं।
रघुनाथस्य वचनं, भरतस्य ध्यानं।।७५।।
जलज वनपशु खग गोकुल नराणां।
सरयू प्रसन्ना, भूपति, दिव्यांगनानां।।७६।।
आलोकितं पथ नगर ग्राम कुंज वन सर्वं।
प्रज्वलितं सस्नेहं दीपं कुटी भवनंं समस्त्तं।।७७।।
गुरू चरण पादुका राज प्रजा प्रतीकं।
दर्शनोत्सुकं सीता राम पदं अनुपम।।७८।।
नैयायिक समदर्शी प्रभु श्री चरणं।
भव भय हरणं, सुख समृद्धि करणं।।७९।।
आचारादर्श धर्म गुण शील धनं।
सूर्य वंशी सत्पथ रत निरतं ।।८०।।
जनहित दारा सुत सत्ता तजनं।
लीला कुर्वन्ति लक्ष्मी रमणं।।८१।।
शुचि सत्य सनातन पथ गमनं।
शिव राम कृपा दुर्लभ सुलभं।।८२।।
दीपावल्याख्यानं तमान्तस् हरणं।
राक्षसत्वं दलनं, रक्षक गुण भरणं।।८३।।
आदौ महाकाव्यं वाल्मीकि रचितं।
क्रौंचस्य वियोगाहत कृतं राम चरितं।।८४।।
चरितं सुरचितं निज भाषानुरूपं।
निज भावानुरूपं रावणं राम काव्यं।।८५।।
संस्कृत सुगूढ़ं, अवधी सुलब्धं।
दनुज व्यूह त्रसितं कृते तदर्थेकं।।८६।।
सत्यं शिवं सुन्दरं श्री राम चरितं।
भारद्वाज कथनं, गोस्वामी रचितं।।८७।।
कथा सज्जनानां अवतार हेतु।
आगमनस्य रघुकुल साकेत धामं।।८८।।
वैष्णवी तपस्या, अवतार कल्कि,
गाथा सुदिव्यं जग कल्याण हेतु।।८९।।
एकासनवर्धनं गुण शीलंं समेतं,
हर्षितं दर्शितं अवध पुष्पक विमानं।।९०।।
रजकस्यारोपं वैदेही वने प्रवासं।
ऋषि सुता चरितं, वाल्मीकि शरणं।।९१।।
अश्वमेध यज्ञस्य हय विजय करणं।
सीता सुत लव कुश संग्राम करणं।।९२।।
श्री राम राज्यं समत्वं योग वर्धनं।
प्रजा सुपालनं त्रिविध ताप हरणं।।९३।।
सुता हेतु धरित्री हृदय विदीर्णं।
सीतया धरा अर्पणं निज शरीरं।।९४।।
सीता वसुधा, प्रभु सरयू शरणं।
शेषावतार सहर्ष सत् पथ गमनं।।९५।।
अवधेश गतं साकेत शुभम्।
सप्रजा साकेत अवध सहितं।।९६।।
शुचि कथा उमाशंकर पावन।
कैलाश कपोत युगल सहितं।।९७।।
खग काक भुषुण्डि शिव श्राप हरं।
गुरु कृपा श्री राम भव पाप हरं।।९८।।
रामायण अवध अवधेश कृतं।
मन मोद धाम शुभदं सुखदं।।९९।।
भारत बिहार जम्बूद्वीपं।
नया गाँव नामेति पचम्बा अंगं।।१००।।
ब्राह्मण भारद्वाज गोत्र कुलं।
जातक शैलजा राजेन्द्र सुतं।।१०२।।
आख्यान रचित शैलज अनुपम।
निज ज्ञान विवेक सहित अल्पम्।।१०३।।
सप्रेम रामायणमिदं पठनं।
आतप त्रयताप हरं सुखदं।।१०४।।

(क्रमशः)
(प्रस्तुत काव्यं सम्प्रति संशोधनाधीनं अस्ति।)
डॉ० प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

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कोरोना एवं अन्य रोगों की लाक्षणिक होमियोपैथिक एवं बायोकेमिक चिकित्सा:-

1. फेरम फॉस 6x : सर्दी, सूखी खाँसी,किसी तरह का बुखार। फेफड़े का कष्ट। निमोनिया। ब्रौन्काइटिस। प्लूरिसी। इन्फ्लुएंजा। नाक से पानी बहना। किडनी में दर्द। पेशाब कम होना। हृदय रोग। बायें कन्धे का दर्द। सामने का सिर दर्द। गिरने का भय। लाल एवं भींगी जिह्वा। श्वास कष्ट। दायाँ हथेली गर्म। सूखी लाल आँखें। शोथ। रक्ताल्पता। ठंढ़ा पसन्द। पेशाब कम बनना। अनपचे भोजन का दस्त या उल्टी (वमन)। पेट दर्द। भूख का अभाव। गैस की शिकायत।

2. मैगनीशिया फॉस 6x :- सूखी लाल जिह्वा। लेटने से श्वास कष्ट। गर्मी पसन्द। यादाश्त कमजोर। कम्पन। द्विदृष्टि। मीठा या गुड़ पसन्द। तीब्र पेट दर्द। सेंकने और दबाने से आराम। हृदय शूल ( मैगनीशिया फॉस 3x लें )।ठण्डे जल से कष्ट। बच्चों का कब्ज।

3. नेट्रम म्यूर 6x, 30, 200 :- गले में सुरसरी होकर खाँसी,पतली गरदन, पेशाब के बाद कमर दर्द, लोगों के बीच पेशाब करने में रुकावट, कमर के ऊपर पतलापन अधिक, भूखे रहने से आराम, नमकीन पसन्द। ओठ फटे हुए। धूप से कष्ट।रोटी नापसन्द। चावल पसन्द। दोनों कनपट्टी में या सिर के पीछे में दर्द। जिह्वा पर जल के बुलबुले एवं केश का अनुभव। छींक के साथ नाक बहना । इस अवस्था में नेट्रम म्यूर 30 का केवल एक बार ही प्रयोग काफी है। नेट्रम म्यूर का असर एक माह तक रहता है।

4. कैली फॉस 6x: भय। भ्रम। चिन्ता। भूलना। मस्तिष्क ज्वर। धड़कन। रक्तचाप। डायबिटीज। छींक। दायीं ओर का सिर दर्द बायीं ओर चला जाना। रोग लक्षणॊं का दो पहर 2 बजे से सायं 5 बजे तक रहना। किसी काम व्यस्त रहने पर कष्ट का अनुभव नहीं होना। भोजन करने से आराम होना। धीमी गति पसन्द। दर्द विहीन चावल के धोवन सा दस्त। आग, भूत, गिरने, उड़ने एवं पर्वत का स्वप्न। बैठने से आराम।

5. कैल्कैरिया फॉस 6x : वर्फ गलने के समय या मौसम परिवर्तन से कष्ट। गले का कष्ट। थूक घोंटना कठिन। टाउन्सिल की शिकायत। बुखार या किसी भी बीमारी के बाद की कमजोरी। आवाज के साथ या दुर्गन्ध युक्त पाखाना। दूध से अधिक दूध से बनी वस्तु के सेवन से लाभ। घर से बाहर गये घर के सदस्यों की चिन्ता। अपने स्वास्थ्य की चिन्ता। दाँतों में खोंढ़र। ठण्डा एवं गर्म दोनों तरह के जल से कष्ट या आराम। हड्डियों का मुड़ना। हड्डी टूटने वाली या कमजोर।

6. नेट्रम फॉस 6x :- झागदार पेशाब, पाखाना या अन्य श्राव। पीलापन युक्त क्रीम की परत वाली जिह्वा। जिह्वा के किनारे में दाँत का दाग। अल्प पाखाना। नाक के अन्दर में नोचना या खुजलाहट।
खर्राटा लेना। कृमि की शिकायत। पानी सा पतला वीर्यश्राव। स्त्री एवं पुरुषों में नपुंसकता। कभी हृदय तो कभी पैर के अंगूठे में दर्द।  कामात्मक स्वप्न। सर्प या मृतकों का स्वप्न।

7. आर्सेनिक एल्बम 30 : जब रोगी कहता हो कि " चिकित्सा से कुछ न होगा, मृत्यु ही होगी।" तो आर्सेनिक एल्बम 30 देते ही रोगी का भय और भ्रम समाप्त हो जायेगा तथा उसकी जीवनी शक्ति प्रबल हो जायेगी जिससे वह किसी भी तरह के मानसिक या शारीरिक रोगों से सहज ही मुक्त हो जायेगा।

नोट :- 1. ज्ञातव्य है कि किसी भी चिकित्सा पद्धति से उपचार करने हेतु उस चिकित्सा पद्धति के नियमों एवं शर्तों को जानना और उनका अनुपालन करते हुए उनका उपयोग करना समीचीन है। किसी भी वस्तु, शक्ति या विचारधारा का उपयोग विधिवत करना उचित है, प्रयोग या उत्सुकतावश करना उपयुक्त नहीं है।

2. बायोकेमिक औषधियों का उपयोग खौलाए हुए गर्म जल के साथ ही करें अन्यथा कोई लाभ नहीं होगा।

3. फेरम फॉस को ठंडे पानी के साथ लेने से सम्बन्धित कष्ट बढ़ जाता है। अतः फेरम फॉस को निश्चित रूप से गर्म पानी के साथ ही लें, भूल कर भी ठंडे पानी के साथ नहीं लें।

4. अनिद्रा की स्थिति में फेरम फॉस को रात में न लें।

5. ज्ञातव्य है कि बायोकेमिक औषधियाँ (शिशु आधी गोली, 2 वर्ष तक के बच्चे को 1गोली, 10 वर्ष तक को 2 या 3 गोली, 60 वर्ष तक को 3 या 4 गोली और अधिक उम्र वाले नर नारी हेतु 4 या 5 गोली) खौलाये हुए शुद्ध एवं गर्म जल के साथ 4-4 घण्टे के अन्तर पर लें ।

4. किसी भी पद्धति से उपचार या औषधि का सेवन उस पद्धति अनुभवी, विद्वान् एवं सुयोग्य चिकित्सक की देख रेख में या सलाह से करें।

5. संयम, स्वच्छता, सादगी, शाकाहार, मनोशारीरिक पवित्रता, अपने और समाज के प्रति अपने कर्त्तव्यों का निर्वाह, आत्मनिर्भरता, आत्मनियंत्रण साथ ही देश, काल एवं पात्र का बोध सुखद एवं दीर्घायु कारक है।

6. सर्द वातावरण से यथासंभव अपना बचाव करना, तुलसी की चाय या  तुलसी पत्र के साथ जल का सेवन करना, हिन्दुओं के लिए भगवान के चरणामृत का पान करना, गर्म जल के साथ हल्दी का सेवन करना, गर्म जल में नमक डालकर गरारा करना, अदरक का उपयोग करना, लहसुन (होमियोपैथिक औषधि सेवन करने वाले लोगों हेतु कच्चे लहसुन का सेवन वर्जित है) का सेवन करना तथा गर्म एवं ताजा भोजन का उपयोग करना तथा "ऊँ" मन्त्र का कम से कम 108 बार दिन में तीन बार पाठ करना समस्त रोग शोक अर्थात् त्रिविध ताप नाशक होगा।

डॉ० प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

Biochemical and homeopathic treatment including symptoms of corona:

1. Ferrum phos 6x: cold, dry cough, any kind of fever.  Lung trouble.  Pneumonia.  Bronchitis.  Pleurisy.  Influenza.  running nose.  Kidney pain.  Decreased urination.  heart disease.  Left shoulder pain.  Headache in front.  Fear of falling  Red and wet tongue  Breathing pain.  Right palm warm.  Dry red eyes.  Inflammation.  Anemia  Cool preference  Less urination.  Undigested food diarrhea or vomiting (vomiting).  stomach pain.  Lack of appetite  Gas complaint.

2. Magnesia phos 6x: - Dry red gloss.  Breathing from lying down.  Heat choice  Memory weak.  Shivering.  Double vision  Sweet or jaggery likes  Acute abdominal pain.  Bake and press rest.  Heart pain (take magnesia phos 3x). Trouble with cold water.  Constipation of children.

3. Netrum Mure 6x, 30, 200: - Coughing in throat, thin neck, back pain after urination, obstruction in urination among people, thinness above waist, rest from starving, salty taste.  Lips are torn.  Suffering from sunlight  Rice likes  Pain in both the tendons or in the back of the head.  Experience of water bubbles and hair on the tongue.  Runny nose with sneeze.  In this stage, the use of Netrum Muer 30 only once is enough.  The effect of Netrum Muer lasts for a month.

4. Callie Foss 6x: Fear.  a myth.  Worry.  To forget.  Meningitis  Pulsation.  blood pressure.  Diabetes  Sneeze.  Headache on the right side moves to the left.  Disease symptoms remain at 2 o'clock from 2 o'clock in the evening.  No feeling of pain when you are busy with something.  Getting relaxed by having food.  Slow motion likes.  Poor diarrhea of ​​rice without pain.  Fire, ghost, falling, flying and mountain dreams.  Relaxation from sitting.

5. Calcarea phos 6x: Trouble during worm melting or weather changes.  Sore throat  Hard to spit.  Townsil's complaint.  Fever or post-operative weakness.  Noise or deodorant repository.  Benefits of consuming more milk than milk.  Worried about the members of the house who went out of the house.  Worry about your health.  Mound in teeth  Suffering or relief from both cold and hot water.  Bones twisting.  Bone fractured or weak.

6. Netrum phos 6x: - Foamed urine, pakhana or other secretions.  A cream-laced glossy cream.  Tooth stain in the tongue.  Minor bed.  Notching or itching inside the nose.
to snore.  Worm complaint.  Dilute semen like water.  Impotence in women and men.  Sometimes heart and toe pain sometimes.  Lustful dream  Snake or dream of the dead.

7. Arsenic Album 30: When the patient says that "nothing will happen with medicine, death will happen."  So after giving arsenic album 30, the fear and confusion of the patient will end and his biographical power will be strengthened, so that he will be free from any kind of mental or physical diseases.

Note: 1. It is known that for treatment with any medical system, it is expedient to know the terms and conditions of that medical system and use them in compliance.  It is appropriate to use any object, power or ideology methodically, it is not appropriate to use or curiosity.

2. Use biochemical drugs with boiled hot water, otherwise there will be no benefit.

3. The pain related to taking Ferrum phos with cold water increases.  Therefore, definitely take Ferrum Phos with hot water, do not forget to take it with cold water.

4. Do not take Ferrum Phos at night in the event of insomnia.

5. It is known that biochemical drugs (infant half tablet, 1 tablet up to 2 years of age, 2 or 3 tablets up to 10 years of age, 3 or 4 tablets up to 60 years of age and 4 or 5 tablets for older female)  Take at a difference of 4-4 hours with pure and hot water.

4. Use any method of treatment or medicine under the supervision or advice of experienced, learned and qualified doctor.

5. Sobriety, cleanliness, simplicity, vegetarianism, psychotic purity, sustenance of one's duties towards oneself and society, self-reliance, self-control, as well as a sense of country, time and character are pleasant and longevity factors.

6. To protect yourself as much as possible from the cold environment, consuming water with Tulsi tea or Tulsi Patra, drinking the charanamrit of God for Hindus, consuming turmeric with hot water, adding salt to hot water and gargling it,  Using ginger, eating garlic (raw garlic is prohibited for those taking homeopathic medicine) and using hot and fresh food and using the "high" mantra at least 108 times.  Not to text three times in all disease mourning ie triple heat will destructor.

Dr.  Prof.  Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.

Short story :- Polymorphism and chocolate.

Once upon a time . Many people were running away from the disaster caused by the fear of a polymorphic with their families. Everyone was upset. Nobody was in a position to help. Still, it is natural to see someone in distress and heartbroken. Those who walked along the way asked me the solution. Although I myself was in need, I discussed some chocolate kept in my pocket to save my life under special circumstances, which could be tackled and overcome the crisis by gathering some courage by eating in an odd situation. As a result, a companion started asking me for chocolate. I told him to let me take more chocolate remedy so that I can be safe myself and give it to others too, but told me that you have made a promise to give chocolate. Give me a chocolate in this strange situation. Now I started worrying about protecting myself and my family and what does not die? It has also been said "bodhimadhyam khalu dharma meansam." I told him I will give you chocolate too, but be patient. ..... and I fell asleep, then I realized that I was in a dream.

Dr. Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.

लघु कथा:- बहुरुपिया और चॉकलेट।

एक बार की बात है । बहुत लोग अपने-अपने परिवार के साथ के एक बहुरुपिया के भय से द्वारा फैलायी गई आपदा से त्रस्त होकर भागते चले जा रहे थे। सबके सब खुद परेशान थे। कोई किसी मदद करने की स्थिति में नहीं था। फिर भी किसी को संकट में देख कर हृदय द्रवित हो जाना स्वभाविक है। रास्ते में साथ-साथ चलने वालों ने मुझसे उपाय पूछा। यद्यपि मुझे खुद जरूरत थी, लेकिन मैंने विशेष परिस्थिति में जान बचाने वाले अपने जेब में रखे गए कुछ चाकलेट की चर्चा की जिसे विषम परिस्थिति में खाकर कुछ साहस जुटा कर बहुरुपिया का समना किया जा सकता था और उस संकट से बचा जा सकता था। परिणामस्वरूप साथ के एक साथी मुझसे चॉकलेट मांगने लगा। मैंने उससे कहा कि मुझे और भी चॉकलेट का उपाय करने दो, ताकि मैं खुद भी सुरक्षित रह सकूँ और दूसरे को भी दे सकूँ, लेकिन मुझसे कहा कि तुमने चाकलेट देने का बादा किया है। मुझे भी इस विषम परिस्थिति में चाकलेट दो। अब तो मुझे अपने तथा अपने परिवार के रक्षा की चिन्ता सताने लगी और मरता क्या नहीं करता ?  कहा भी गया है "शरीरमाद्यम् खलु धर्म साधनम्।" मैंने उससे कहा मैं तुम्हें भी चाकलेट दूँगा, परन्तु थोड़ा धैर्य रखो। .....और मेरी नींद टूट गई , तब मुझे पता चला कि मैं सपने में था।

डॉ० प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

लघु कथा:- बहुरुपिया और चॉकलेट।

लघु कथा:- बहुरुपिया और चॉकलेट।

एक बार की बात है । बहुत लोग अपने-अपने परिवार के साथ के एक बहुरुपिया के भय से द्वारा फैलायी गई आपदा से त्रस्त होकर भागते चले जा रहे थे। सबके सब खुद परेशान थे। कोई किसी मदद करने की स्थिति में नहीं था। फिर भी किसी को संकट में देख कर हृदय द्रवित हो जाना स्वभाविक है। रास्ते में साथ-साथ चलने वालों ने मुझसे उपाय पूछा। यद्यपि मुझे खुद जरूरत थी, लेकिन मैंने विशेष परिस्थिति में जान बचाने वाले अपने जेब में रखे गए कुछ चाकलेट की चर्चा की जिसे विषम परिस्थिति में खाकर कुछ साहस जुटा कर बहुरुपिया का समना किया जा सकता था और उस संकट से बचा जा सकता था। परिणामस्वरूप साथ के एक साथी मुझसे चॉकलेट मांगने लगा। मैंने उससे कहा कि मुझे और भी चॉकलेट का उपाय करने दो, ताकि मैं खुद भी सुरक्षित रह सकूँ और दूसरे को भी दे सकूँ, लेकिन मुझसे कहा कि तुमने चाकलेट देने का बादा किया है। मुझे भी इस विषम परिस्थिति में चाकलेट दो। अब तो मुझे अपने तथा अपने परिवार के रक्षा की चिन्ता सताने लगी और मरता क्या नहीं करता ?  कहा भी गया है "शरीरमाद्यम् खलु धर्म साधनम्।" मैंने उससे कहा मैं तुम्हें भी चाकलेट दूँगा, परन्तु थोड़ा धैर्य रखो। .....और मेरी नींद टूट गई , तब मुझे पता चला कि मैं सपने में था।

डॉ० प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

Short story: - polymorphism and chocolate.

once upon a time . Many people were running away from the disaster caused by the fear of a polymorphic with their families. Everyone was upset. Nobody was in a position to help. Still, it is natural to see someone in distress and heartbroken. Those who walked along the way asked me the solution. Although I myself was in need, I discussed some chocolate kept in my pocket to save my life under special circumstances, which could be tackled and overcome the crisis by gathering some courage by eating in an odd situation. As a result, a companion started asking me for chocolate. I told him to let me take more chocolate remedy so that I can be safe myself and give it to others too, but told me that you have made a promise to give chocolate. Give me a chocolate in this strange situation. Now I started worrying about protecting myself and my family and what does not die? It has also been said "bodhimadhyam khalu dharma meansam." I told him I will give you chocolate too, but be patient. ..... and I fell asleep, then I realized that I was in a dream.

Dr. Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.

भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी जी का सन्देश

भारत के माननीय प्रधानमंत्री नरेन्द्र दामोदर दास मोदी जी ने भारत के सभी लोग से 5 अप्रैल 2020 की रात्रि 9 बजे अपने-अपने घरों की सभी बत्तियाँ 9 मिनट तक बुझा कर घर के दरवाजे या बालकोनी में दीया, मोमबत्ती या मोबाइल की फ्लैश लाईट जला कर इस कोरोना संकट के लड़ने का आग्रह किया, गरीबों के प्रति सद्भावना व्यक्त किया, लॉक डाउन की परेशानी की जरूरत को समझने और सोशल डिस्टेन्स का पालन करते हुए सम्पूर्ण भारत के जन-जन के साथ एकता एवं सामूहिकता का ध्यान रखते हुए एकान्त में जनता जनार्दन से माँ भारती का ध्यान करने और इसके लिए उन्होंने "चक्षुषोपनिषद्" में वर्णित "असतो मा सद्गमय।।", "तमसो मा ज्योतिर्मय।।" तथा "मृत्योर्मामृतं अमृतं गमय।।" को आत्मसात् करने का संकेत दिया तथा सदा उत्साहित रहने हेतु भारत के नागरिकों तथा विश्व के जन-जन के हित चिरस्मरणीय, महत्त्वपूर्ण तथा अनुपालनीय संदेश दिया।

डॉ० प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

Honorable Prime Minister of India, Narendra Damodar Das Modi Ji, extinguished all the lights of their homes for 9 minutes on 9 April at 5 pm on April 5, 2020, by lighting a lamp, candle or mobile flashlight in the door or balcony of the house.  Urged to fight this corona crisis, expressed goodwill towards the poor, understanding the need for the problem of lock down and following the social distress,  To the public unity and respecting collective and solitary public attention Janardhan mother Bharti with public and described his "Ckshusopanisd" to "Asato ma Sdgmay ..", "Temuco ma light .."  And "Mrityoramritam Amritam Gamay."  He gave the message of imbibing and gave a memorable, important and unavoidable message to the citizens of India and the people of the world to always be excited.

Dr. Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.