केशव ने समझाया

अभिनन्दन करने को प्रकृति उषा संग में आई।
धूप, दीप,नैवेद्य,आरती से हुई रव की अगुआई।।
कुसुमाकर अनंग रति संग मलय ने रास रचाई।
जाड़ा, गर्मी, वर्षा, बसन्त ने मंगल गान सुनाई।।
रजनीचर छिप गए, सभी ने नकली रूप बनाई।
हरित धरा को शवनम ने मोती माणिक पहनाई।।
नील गगन में निशा अंक में जुगनू तारक अठखेली।
सचिव चाँद रानी सूरज मन स्व अनुगामी अलवेली।।
दिवा रात्रि का मिलन महोत्सव असुरों को नहीं भाया।
भगवा रंग में रंगा अरुण रथ सुर पर आरोप लगाया।।
राहु केतु द्वारा, अमृत हित जिसको था उसकाया।।
सूर्य चन्द्र को ग्रहण लगाकर रंग में भंग कराया।।
घनश्याम घटा का रूप बना, भरमाया और डराया।
मन मयूर तब भी शैलज का अपना रंग दिखाया।।
शत्रु दलन करने को रक्षक, सत्ता ने मूड बनाया।
प्रजावर्ग हित भक्षक को उसका औकात बताया।।
फैला सद्यः प्रकाश जगत में,अज्ञान तिमिर सब भागा।
तेज पुञ्ज दिनकर का लख कर राष्ट्रवाद् शुभ जागा।।
टुकड़े-टुकड़े बादल छँट गये सभी उपद्रव कारी।
रवि का अनुशासन आदेश हुआ जगत में जारी।।
प्रकृति नटी ने भा-रत जग में अदभुत रास रचाया।
हरित धरा, चक्र सुदर्शन, भगवा नभ में फहराया।।
मध्यम मार्ग, वाहेगुरु,आयत अव्यक्त का, प्रेयर गौड को भाया।
सचराचर व्याप्त सगुणागुण प्रभु को संस्कृत वेद ध्वनि भाया।।
गीता, वेद,पुराण, कुरान, वाईविल, कण-कण में निज को दर्शाया।
"कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन:" केशव ने समझाया।।

कौशल (Skill) की परिभाषा :-

कौशल प्राणी के अपने वातावरण में किसी समस्या समाधान के क्रम में उनके समायोजन की स्थिति में उनकी मनो-शारीरिक दशाओं, प्रशिक्षण तथा सीखने की प्रवृत्ति, योग्यता एवं प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न अर्जित ज्ञान आधारित अपेक्षाकृत स्थायी प्रकृति की योग्यता, दक्षता, निपुणता या प्रवीणता है।

प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

Skill is the ability, competence, dexterity or proficiency of a relatively permanent nature based on the knowledge acquired as a result of their psycho-physical conditions, training and learning instincts, abilities and effects in the event of their adjustment in order to solve a problem in their environment.

Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.

ध्यान (Meditation) की परिभाषा:-

ध्यान (Meditation) प्राणी के अपने वातावरण में उपस्थित उद्दीपनों में से किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों यथा किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी, समय, घटना, विचार, शक्ति या आदर्श के प्रति अपेक्षाकृत स्थिर एवं सोद्देश्य अवधान (Attention) की मनोदैहिक और / या परा-मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया है।

Meditation is the psychodynamic and / or trans-psychological process of a relatively stable and purposeful attention to a particular stimulus or stimulus groups, such as a person, object, place, creature, time, event, idea, power or ideal, among the stimuli present in the animal's own environment.

प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

Meditation (ध्यान) की परिभाषा :-

ध्यान (Mediation) प्राणी के अपने वातावरण में उपस्थित उद्दीपनों में से किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों यथा किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी, समय, घटना, विचार, शक्ति या आदर्श के प्रति अपेक्षाकृत स्थिर एवं सोद्देश्य अवधान (Attention) की प्रक्रिया है।

Mediation is the process of attaining relatively stable and purposeful attention to a particular stimulus or stimulus groups, such as a person, object, place, creature, time, event, idea, power or ideal, among the stimuli present in its environment.

प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

अवधान (Attention) की परिभाषा :-

अवधान (Attention) की परिभाषा :-

अवधान (ध्यान) प्राणी के वातावरण में उपस्थित किसी खास उद्दीपन या उद्दीपन समूहों के सकारात्मक, नकारात्मक और/या तटस्थ प्रभावोत्पादक गुणधर्मिता के प्रति प्राणी की ऐच्छिक, स्वाभाविक और/या परिस्थितिजन्य मनोशारीरिक दशाओं पर आधारित समायोजनात्मक, एकाग्रता मूलक और/या अपेक्षाकृत चयनात्मक मानसिक प्रक्रिया है।

Attention is an adjustive, concentration oriented and / or relatively selective mental process based on the creature's voluntary, natural and / or situational psycho-physical conditions towards the positive, negative and / or neutral affective quality of a particular stimulus or stimulus groups present in its environment.

प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय। 

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