त्रिदोष और राष्ट्र नीति

अनेकानेक उपायों के बाद भी जब कोई घाव नहीं छूटता है, तो कुशल वैद्य एवं शल्य चिकित्सक कफ (काम), पित्त (क्रोध) एवं वात (लोभ) के आपसी गठबंधन से उत्पन्न त्रिदोषज घावों को विद्रधि (कैंसर) का रूप धारण करने से पूर्व ही उसका यथासंभव एवं यथोचित उपचार करते हैं तथा आवश्यकतानुसार आयुर्वेद के बहुमूल्य सूत्र "कड़वी औषध बिन पिये, मिटे न तन का ताप।" का प्रयोग या उपयोग करते हैं और नीम हकीम के समान "जो रोगी मन भाये,वही वैद फरमाये।" के अलोकहितकारी तथा अकल्याणकर सिद्धांतों का अनुशीलन नहीं कर देश, काल एवं पात्र स्थिति का अध्ययन करते हुए सम्यक् एवं विवेक पूर्ण निर्णय के आलोक में रुग्ण व्यक्ति को " युक्ताहारविहारस्य, युक्त कर्म सुचेष्ठषु ।

युक्त स्वप्नाववोधस्य, योगो भवति दु:खहा ।। " द्वारा निर्दोष आरोग्य के पथ पर उनके दीर्घायुष्य की कामना के साथ उत्तम पथ पर अबाध संचरण हेतु अग्रसर होने के लिए प्रेरित करते हैं।

"यथा पिण्डे,तथा ब्रह्माण्डे" सूत्रानुसार किसी भी परिवार, संस्था या देश में भी जब स्वतः उद्भूत या अर्जित या आरोपित त्रिदोष पैदा होता है, तो उस संस्था या देश के प्राकृतिक एवं राजनैतिक परिवेष को प्रभावित करने वाली देश के अन्दर या बाहर केवल सत्ता सुख हेतु ललायित सत्ता पक्ष और/या विपक्ष की शक्तियाँ ,"रचनात्मक राष्ट्रवाद" विरोधी, "उग्र राष्ट्रवादी" शक्तियाँ तथा लोभ संवरण नहीं कर पाने वाली शक्तियाँ की राष्ट्रीय और अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर धैर्यपूर्वक यथेष्ठ चिकित्सा की अनिवार्य आवश्यकता महसूस होती है, ताकि वह दोष रचनात्मक, सकारात्मक एवं लोकहितैषी सोच के किसी भी राष्ट्र को प्रभावित नहीं कर सके।

प्रो० अवधेश कुमार शैलज, पचम्बा, बेगूसराय।

Even after many remedies, when no wound is left, the skilled practitioner and surgeon can take the Tridoshaj wounds arising from the mutual alliance of kapha (work), pitta (anger) and vata (greed) before taking the form of vidhi (cancer). He treats it as much and appropriately as possible and as per the need of Ayurveda's valuable formula "Drink the bitter medicine, the heat of the body does not go away." Use or use and like a quack, "Whatever the patient wants, he should be given the promise." By studying the state of the country, time and character by not following the principles of elitism and inerrancy, the sick person should be "in the light of equitable and prudent judgment," by "Yuktaharviharasya, containing karma, well-wisher, self-possessed, self-indulgent sorrow." With the wish of his longevity on the path of innocent health, he is motivated to move on to the path of smooth transmission on the best path.

According to the "like body, and universe" formula, whenever any family, institution or country automatically generates or accrues or accuses Tridosha, only power inside or outside the country affecting the natural and political environment of that institution or country The powers of the ruling party and / or opposition craving for happiness, "constructive nationalism", "radical nationalist" powers and greed Pati feels the imperative need for patient treatment at national and international level patiently, so that the blame cannot affect any nation of creative, positive and philanthropic thinking.

Prof. Awadhesh Kumar Shailaj, Pachamba, Begusarai.